
谓掩盖前愆。 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·刘王氏》:“惟 王氏 虽烈,是已醮妇,於例不能请旌。乃赋一诗刻诸墓上云:‘分釵劈凤已联年,就义何妨晚概愆。’”
“概愆”为古汉语词汇,今已罕用。据《汉语大词典》编纂处释义,“概”通“慨”,意为愤激、感慨;“愆”指过失、罪咎。二字连用,多指因内心激愤而产生的过失行为,或用于表达对自身过错的慨叹。例如《汉书·王莽传》中“概愆思咎”即体现此意,强调反思过错、追悔莫及的心理状态。该词在《古代汉语词典》(商务印书馆)中亦收录为罕见复合词,常用于古代政论或自省类文本。
现代语境下,“概愆”已基本被“过失”“咎由自取”等词汇替代,仅在研究古籍文献时会涉及。其语义演变体现了汉语词汇从单音节词向双音节词发展的规律,以及道德评判类词汇的古今更迭现象。
“概愆”是一个汉语词汇,其含义和用法可通过以下要点详细解释:
清代钱泳在《履园丛话·杂记下·刘王氏》中记载了一则典故:王氏为守节自尽的烈妇,但因是“已醮妇”(再嫁之妇),按礼制无法获朝廷旌表。作者在墓志铭中写道:“分钗劈凤已联年,就义何妨晚概愆”,意指王氏虽晚节掩盖前过,但大义仍可彰扬。
该词多用于文言语境,尤其涉及对历史人物行为的评价,强调对过往过失的隐晦或修正,常见于古代文献、碑铭等严肃文体中。
现代汉语中极少使用,属于生僻词,多见于古籍研究或特定文学创作中。需注意其语义隐含的伦理争议(如是否应掩盖过失)。
如需更深入考证,可参考《汉语大词典》《履园丛话》等文献来源。
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