来，到。思，语助词。《诗·大雅·抑》：“神之格思，不可度思，矧可射思。” 毛 传：“格，至也。” 南朝 宋 何承天 《答宗居士书》：“三灵格思，百神咸秩。”
"格思"在汉语词汇体系中属于复合词结构，其语义需从构词语素及历史语用两个维度解析：
一、核心语义解析 "格"在《汉语大词典》中有三重释义基础：① 法式标准（《说文解字》木部释为"木长貌"，引申为规范）；② 推究原理（《礼记·大学》"致知在格物"）；③ 品质度量（《方言》释"格"为"至也"，指达到某种境界）。"思"则包含理性认知（《说文解字》释"容也"，谓心脑并用的思维活动）与情感维度（《毛诗序》"情动于中而形于言"）的双重内涵。
二、历史语用流变 该词最早见于《尚书·周书》"格于皇天"的宗教语境，指与天道的沟通。至明清小说中演变为"格物致思"的哲学概念，如王夫之《张子正蒙注》强调"格者，量度事物之理；思者，推究其所以然"，体现认知方法论。近现代《辞海》（第七版）将其归入哲学范畴词汇，特指通过规范框架进行系统性思考的认知活动。
三、现代应用范畴 在学术领域主要指代三种范式：① 逻辑学中的命题分析框架（参考金岳霖《逻辑》）；② 文化研究中的范式批判（见费孝通《乡土中国》）；③ 认知心理学中的思维建模（引自彭聃龄《普通心理学》第五章）。日常使用多取《现代汉语词典》（第7版）第二义项，强调"依循规范进行深度思考"的行为特征。
“格思”一词的含义需结合古典文献和现代用法进行解释，主要存在以下两种理解：
基本构成
诗句背景
《诗经》原句“神之格思，不可度思”意为“神灵降临，不可揣测”，此处“格思”强调神明的到来，带有庄重敬畏的语境。
作为姓名寓意
在名字中，“格”与“思”被拆解为独立含义：
可能的误解
个别网页提到“格思”为成语且解释为“谨慎”（如），但此说法缺乏权威文献支持，可能是现代望文生义的误读。
建议结合《诗经》原文及权威注释（如汉典、沪江词典）进一步理解本义。
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