
皇帝仪仗的一种。饰有凤凰图案的伞盖。《文选·班固<西都赋>》:“张凤盖,建华旗。” 李善 注:“ 桓子 《新论》曰:乘车,玉爪、华芝及凤凰三盖之属。” 唐 韩偓 《辛酉岁冬十一月驾幸岐下作》诗:“凤盖行时移紫气,鸞旗驻处认皇州。” 宋 欧阳修 《和刘原父从幸后苑观稻呈讲筵诸公》:“晓謁龙墀罢,行瞻凤盖翩。”
凤盖(fèng gài)是汉语中的古典词汇,特指古代帝王仪仗中装饰有凤凰图案的华盖,象征尊贵与祥瑞。其释义与文化内涵如下:
形制特征
凤盖以丝绸或锦缎制成,伞盖顶部饰有凤凰造型,常缀有流苏、珠玉。凤凰作为“百鸟之王”,在盖上的形象多呈现展翅翱翔之态,体现至高权威。
来源:《汉语大词典》《古代汉语词典》
礼仪功能
属帝王銮驾仪仗的重要组成部分,用于重大典礼(如祭祀、巡狩),起遮尘蔽日与彰显威仪的作用。汉代典籍《汉书·扬雄传上》载:“乃登凤皇兮翳华芝”,注曰:“凤皇者,车以凤皇为盖也”,印证其礼制属性。
天命与祥瑞
凤凰在传统文化中代表“仁瑞”,凤盖因而成为天命所归的符号。如《宋史·仪卫志》记载,皇帝玉辂“上设金凤”,以昭示君权神授。
道教意象延伸
道教文献将凤盖神化为仙家仪仗。东晋葛洪《抱朴子》提及仙人“乘云车,驾白鹿,持凤盖”,赋予其超凡脱俗的意境。
在诗赋中,凤盖多隐喻帝王或仙境。司马相如《上林赋》以“乘镂象,六玉虬……前皮轩,后道游”描绘皇家威仪,其中“道游”即指凤盖等仪仗队列。唐代李峤《扈从还洛》亦云:“天洛宸襟有馀兴,裴回周矖驻归銮”,侧面反映其宫廷文化地位。
参考资料
“凤盖”是古代帝王仪仗中的一种重要器物,具体解释如下:
一、基本释义 指皇帝仪仗队使用的伞盖,表面装饰凤凰图案,象征皇权与尊贵。该词由“凤”(代表祥瑞神鸟)和“盖”(伞状遮蔽物)组合而成,常见于文献中对皇家仪典的描写。
二、历史文献例证
三、功能与象征 主要作为帝王出行时的礼仪用具,兼具遮阳避尘的实用功能,同时通过凤凰图腾强化“君权神授”的政治寓意,是古代礼制中等级制度的具象化体现。
注:该词属于古代汉语专有名词,现代汉语中已无实际使用场景,多出现于历史文献或古典文学研究领域。
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