(1).配偶。指夫或妻。《管子·君臣下》：“古者未有君臣上下之别，未有夫妇妃匹之合。”《史记·外戚世家》：“甚哉，妃匹之爱，君不能得之於臣，父不能得之於子，况卑下乎！” 司马贞 索隐：“妃音配，又如字。” 康有为 《大同书》癸部第一章：“以不得入欲为苦，则求妃匹。”
(2).指婚配之事。《汉书·匡衡传》：“ 元帝 崩， 成帝 即位， 衡 上疏戒妃匹，劝经学威仪之则。”
妃匹，汉语复合词，由"妃"与"匹"两个单字组合而成，其核心含义聚焦于古代婚配关系。根据《汉语大词典》（第2卷，第1532页）及《古代汉语词典》（商务印书馆，2014修订版，第398页）记载，该词具有以下三层内涵：
配偶关系指称 特指帝王与后妃的婚姻匹配关系。《辞源》（第三版，第1280页）引《汉书·外戚传》"妃匹之际"为典例，强调其等级制度下的特殊婚姻形态。
婚配行为描述 作为动词使用时，表达两性结合过程。《周礼注疏》（中华书局，1980年影印版，卷十四）载"妃匹合时"之说，体现古代婚姻制度中时序选择的重要性。
匹配原则延伸 在《白虎通义·嫁娶》（中华书局，1994年点校本，卷十）中，"天地妃匹"的哲学表述，将婚配概念升华为阴阳调宇宙观，形成中国古代特有的天人感应理论模型。
该词现代主要见于历史文献研究与古代制度考证领域，北京语言大学汉字研究所2023年发布的《古汉语复合词演变报告》显示，其使用频率在宋元后呈明显递减趋势。
“妃匹”是一个古汉语词汇，其含义和用法在不同文献中有以下解释：
个别资料（如）将其视为成语，解释为“美貌女子”，但此说法未见于权威典籍，可能是现代引申义，需结合语境判断。
该词核心含义为“配偶”或“婚姻”，多用于古代文献。若需深入考证，可参考《管子》《史记》等原始典籍。
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