
(1).人名。 夏后启 ( 开 )的臣子,铸九鼎于 昆 吾 。《墨子·耕柱》:“ 夏后开 使 蜚廉 採金於山川。”《后汉书·崔駰传》“达旨” 唐 李贤 注引作“飞廉”。
(2).人名。 商纣 的臣子。《史记·秦本纪》:“ 蜚廉 生 恶来 。 恶来 有力, 蜚廉 善走,父子俱以材力事 殷紂 。”《孟子·滕文公下》作“飞廉”。
(3).传说中的神禽名。《史记·司马相如列传》:“推蜚廉,弄解豸。” 裴駰 集解引 郭璞 曰:“飞廉,龙雀也,鸟身鹿头者。”
(4).传说中的神兽名。《淮南子·俶真训》:“骑蜚廉而从敦圄,驰于方外,休乎宇内。” 高诱 注:“蜚廉,兽名。长毛有翼。”
(5).风神。《汉书·扬雄传上》:“鸞皇腾而不属兮,岂独 蜚廉 与 云师 。” 颜师古 注引 应劭 曰:“ 蜚廉 ,风伯也。” 宋 辛弃疾 《满江红·中秋》词:“倩 蜚廉 、得得为吹开,凭谁説?”按,《楚辞·离骚》作“飞廉”。
(6).宫观名。《史记·孝武本纪》:“於是上令 长安 则作 蜚廉桂观 , 甘泉 则作 益延寿观 。”《资治通鉴·汉武帝元封二年》引此文, 胡三省 注引 颜师古 曰:“ 蜚廉 、 桂馆 、 益寿 、 延寿 ,四馆名。”按,《汉书·武帝纪》作“飞廉”。
(7).姓。 明 王鏊 《震泽长语·姓氏》:“ 太史公 又曰: 秦 之先为 嬴 姓。其后分封,以国为姓,有…… 蜚廉氏 。”
蜚廉(fēi lián)是汉语中具有多重含义的词汇,其释义可从神话与历史两个角度解析:
神话中的风神与神兽
《山海经·东山经》记载,蜚廉为“鹿身,头如雀,有角而蛇尾豹文”的异兽,可致大风。汉代王逸注《楚辞·离骚》时,将其与“风伯”并列,视为司风之神,主管自然气象。此形象亦见于《汉书·司马相如传》,描述其“推蜚廉,弄獬豸”,展现神话生物特性。
商周时期的历史人物
据《史记·秦本纪》载,蜚廉为商纣王臣属,善行走,后助纣王身死,成为秦人先祖之一。《孟子·滕文公》中称其与恶来同为纣王宠臣,以勇力闻名。此人物形象在《汉书·古今人表》中亦有考据,列为商末代表性武将。
现代辞书释义
《汉语大词典》综合古籍,定义“蜚廉”为:①神话风神;②商纣臣子;③借指勇武之士。《辞海》补充其作为星官名,属二十八宿的箕宿,对应天文分野。
“蜚廉”是一个多义词,其含义需结合不同文献和语境理解,主要包含以下几类解释:
蜚廉的形象在亚欧草原的鹿石雕刻中也有体现,与文献记载的“鸟首鹿身”特征相符。需注意,“蜚廉”与“飞廉”常混用,但具体含义需结合上下文区分。
如需进一步考证,可参考《墨子》《史记》《淮南子》等古籍,或查阅汉典、搜狗百科等来源。
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