(1).佛教语。谓一切法皆由因缘而生，没有独立不变的自性。《涅槃经·梵行品》：“法缘者，不见父母妻子亲属，见一切法皆从因缘生，是名法缘。”
(2).佛教语。谓皈依三宝，与佛法为缘。 隋炀帝 《重与智者请义书》：“歷求法缘，厝心有在。”
法缘是汉语中具有多重内涵的复合词，其核心含义与佛教文化密切相关，主要可从以下层面理解：
指与佛法（佛教教义）结下的缘分或联系。强调个体通过信仰、修行、听闻佛法等方式，与佛教智慧产生的关联性。这种缘分被视为解脱轮回、觉悟真理的重要契机。
在佛教语境中，“法缘”具有更深刻的哲学内涵：
指众生因听闻、修习佛法而彼此联结的关系。例如僧侣之间因共同信仰形成的纽带称为“法缘”，区别于血缘或世俗情缘。
来源：《佛学大辞典》（丁福保编）释义“法缘”为“以佛法为缘而成立之关系”。
“法”指事物本质（诸法），“缘”指条件与依存关系。“法缘”可理解为洞察万物依因缘而生灭的智慧，是破除“我执”的修行关键。
来源：《景德传灯录》（宋·释道原）载禅宗公案，强调“万法皆因缘所生”。
在传统语言运用中，亦引申为合乎道义的人际情谊或遵循天理的自然关联。如宋代儒者讨论伦理关系时，以“法缘”喻指符合天理的伦常纽带。
来源：《朱子语类》卷十三提及“父子法缘，天理流行”。
权威参考文献：
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“法缘”是一个具有多重含义的词汇，具体解释需结合语境，主要分为以下两类：
因缘生法
指一切现象（法）皆由因缘条件和合而生，没有独立不变的自性。例如《涅槃经·梵行品》提到：“法缘者，见一切法皆从因缘生。”
公式表达：
$$
text{诸法因缘生，诸法因缘灭}
$$
皈依三宝
表示与佛法结缘，如通过信仰、修行与佛教产生联系。隋炀帝曾用“厝心有在”表达对法缘的追求。
部分词典将其解释为“法律与缘分”，强调法律规范与人际因果的关系，但此用法在文献中较少见，可能与佛教原义存在混淆。
若需进一步区分具体语境中的含义，可结合经典文献或宗教典籍深入分析。
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