(1).风纪法度。《后汉书·皇后纪序》：“爰逮 战国 ，风宪逾薄，适情任欲，颠倒衣裳，以致破国身亡，不可胜数。” 唐 窦常 《和裴端公枢芜城秋夕简远近亲知》：“ 汉 廷风宪在，应念匪躬人。” ********* 《三民主义与中国前途》：“ 中国 从古以来，本有御史臺主持风宪，然亦不过君主的奴僕，没有中用的道理。”
(2).古代御史掌纠弹百官，正吏治之职，故以“风宪”称御史。 唐 元结 《辞监察御史表》：“臣自布衣，未踰数月，官忝风宪，任廉戎旅。” 宋 司马光 《初除中丞上殿札子》：“臣蒙陛下圣恩，拔於众臣之中，委以风宪，天下细小之事，皆未足为陛下言之。”
(3).泛指监察、法纪部门。 宋 陈亮 《谢张侍御启》：“风宪之地，执守是先；才智之渊，选抡不易。” 清 李渔 《怜香伴·冤褫》：“他怀恨教官，方才在门外相值，不分师长，开口就駡，挥拳就打，故此惊了风宪。”
(4).庄严整饬；威风。 明 汤显祖 《牡丹亭·索元》：“到 长安 日边。果然风宪，九市三街排场遍。” 清 李渔 《玉搔头·得像》：“奉旨寻簪忒风宪，地皮翻尽何曾见？”
风宪是汉语中具有深厚历史底蕴的词汇，其核心含义与古代监察制度及官员职责密切相关，主要包含以下两层释义：
本义：指御史的职责，即监察、弹劾百官
引申义：指法度、纲纪；也指官员的品格节操
“风宪”一词，源于中国古代监察制度，既特指御史行使的监察弹劾之权责，也引申指国家法度纲纪，以及官员（尤指监察官）应有的正直严肃的节操。它承载着对官员行为规范和社会秩序维护的双重期待。
参考来源：
“风宪”是汉语中一个具有多重含义的词汇，其核心意义与法度、监察相关，具体释义如下：
指社会或国家的基本规范和制度。例如《后汉书》记载：“爰逮战国，风宪逾薄”，指战国时期法度逐渐松弛。孙中山在论述三民主义时，也曾以“御史台主持风宪”为例，强调传统监察制度的作用。
古代御史负责纠察百官、整顿吏治，因此“风宪”成为御史的别称。如唐代元结在《辞监察御史表》中提到“官忝风宪”，即自述担任御史之职；宋代司马光也曾用“委以风宪”表达被任命为监察官员。
扩展指代整个监察或法纪部门。例如宋代陈亮在《谢张侍御启》中称监察机构为“风宪之地”，明代汤显祖的戏剧《还魂记》则以“风宪”形容庄严的官府排场。
少数语境中可引申为庄严整饬的状态，如唐代张谓诗句“风宪取才难”，既指监察职责的严肃性，也暗含威严之意。
该词早期多用于描述制度与官职（如汉唐文献），宋明时期逐渐扩展至机构泛称，现代汉语中已较少使用，仅见于历史或文学领域。
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