奉天的意思、奉天的详细解释

奉天的解释

奉行天命。《书·泰誓中》：“惟天惠民，惟辟奉天。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·三代改制质文》：“作宫邑於 下洛 之阳，名相官曰尹。作《濩乐》，制质礼以奉天。”

词语分解

• 奉的解释 奉 è 恭敬地用手捧着：奉觞（举杯祝酒）。奉献。奉祀。奉承（恭维，讨好。“承”读轻声）。 尊重，遵守：奉公守法。奉为圭臬（把某些言论或事物当作准则）。奉行故事（按老规定办事）。 敬辞，用于自己的举动涉
• 天的解释 天 ā 在地面以上的高空：天空。天际。天罡（北斗星）。天渊（上天和深渊，喻差别大）。天马行空（喻气势豪放，不受拘束）。 在上面：天头（书页上面的空白）。 气候：天气。天冷。 季节，时节：冬天。 日，一

专业解析

奉天是汉语中具有多重含义的复合词，其核心意义可从以下三个角度阐释：

1. 历史地理概念

   “奉天”曾为中国东北重要城市沈阳的旧称。清代初期（1625年）努尔哈赤迁都沈阳后，改称“盛京”；顺治十四年（1657年）设“奉天府”，取“奉天承运”之意，成为清代陪都。民国时期（1929年）改称“沈阳”，但“奉天”仍作为省级行政区名沿用至1929年。

2. 古籍中的政治哲学概念

   在儒家典籍中，“奉天”指遵循天意治理国家。《尚书·泰誓》载“惟天惠民，惟辟奉天”，强调君主需秉承天命施行仁政。《汉书·礼乐志》亦有“王者承天意以从事”的表述，与“奉天”理念相通。

3. 古代年号与建筑

   唐代昭宗李晔（891年）与西夏崇宗李乾顺（1101年）均使用“奉天”为年号，取“尊奉天命”的政治象征意义。北京故宫“奉天殿”（今太和殿）为明清两代皇帝举行登基、朝会等重大典礼的场所，其命名源自“奉天承运”的皇权正统观。

网络扩展解释

“奉天”一词含义丰富，可从以下角度详细解析：

一、词源与基本含义

1. 奉行天命
   该词最早源于《尚书·泰誓中》的“惟天惠民，惟辟奉天”，意为君主受命于天，需遵从天意治国。此概念在汉代董仲舒的“天人感应”思想中被强化，强调帝王统治的合法性源于天授（如《春秋繁露》提及的“制质礼以奉天”）。

2. 字义分解

   • “奉”：本义为恭敬地接受或遵从，引申为信仰、侍奉等；
   • “天”：指自然法则或至高权威，如《道德经》中“天之道，损有余而补不足”。

二、历史与文献中的用法

1. 古代政治语境
   常用于诏书开头的“奉天承运”，如明代圣旨首句“奉天承运皇帝诏曰”，表明帝王代天行政的权威。

2. 地名演变

   • 唐代：指长安（今西安），作为帝王“奉天命”的都城象征；
   • 清代：设“奉天省”，辖今辽宁省大部，省治为奉天府（今沈阳）；
   • 近代：1929年更名为辽宁省，沈阳改称“沈阳市”。

三、文化意义

1. 象征皇权
   作为古代帝王正统性的核心表述，如“奉天”与“承运”结合，体现“君权神授”观念。

2. 哲学与伦理延伸
   道家思想中，“奉天”亦指顺应自然规律，如《道德经》强调“有余以奉天下”的治理理念。

“奉天”既包含政治哲学中“遵天命”的核心内涵，也通过地名变迁反映历史沿革，兼具文化象征与实用功能。如需进一步了解具体朝代或文献中的用法，可参考《尚书》《春秋繁露》等古籍。

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