
奉行天命。《書·泰誓中》:“惟天惠民,惟辟奉天。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·三代改制質文》:“作宮邑於 下洛 之陽,名相官曰尹。作《濩樂》,制質禮以奉天。”
“奉天”一詞含義豐富,可從以下角度詳細解析:
奉行天命
該詞最早源于《尚書·泰誓中》的“惟天惠民,惟辟奉天”,意為君主受命于天,需遵從天意治國。此概念在漢代董仲舒的“天人感應”思想中被強化,強調帝王統治的合法性源于天授(如《春秋繁露》提及的“制質禮以奉天”)。
字義分解
古代政治語境
常用于诏書開頭的“奉天承運”,如明代聖旨首句“奉天承運皇帝诏曰”,表明帝王代天行政的權威。
地名演變
象征皇權
作為古代帝王正統性的核心表述,如“奉天”與“承運”結合,體現“君權神授”觀念。
哲學與倫理延伸
道家思想中,“奉天”亦指順應自然規律,如《道德經》強調“有餘以奉天下”的治理理念。
“奉天”既包含政治哲學中“遵天命”的核心内涵,也通過地名變遷反映曆史沿革,兼具文化象征與實用功能。如需進一步了解具體朝代或文獻中的用法,可參考《尚書》《春秋繁露》等古籍。
奉天是一個漢字詞彙,拆分部首為奉(人)和天(一)。
筆畫分别為4畫和4畫。
奉天源自中國古代的典籍《尚書大傳·舜典》,意為尊敬天命、順應天意。在曆史上,奉天也曾用作國號和地名。
奉天在繁體字中的寫法為奉天。
在古代,奉天的漢字寫法與現代相比稍有不同。例如,古時候奉天的寫法為「奉天」。
以下是一些關于奉天的例句:
1. 凡事應當奉天順命,不可違背自然之道。
2. 他深信隻有奉天聖旨,才能治理國家。
一些與奉天相關的詞彙和短語:
組詞:奉命、奉獻、奉行、奉公守法。
近義詞:尊天、順天、順天應人。
反義詞:違天、逆天。
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