
守正道。《楚辞·九章·涉江》:“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。” 王逸 注:“董,正也;豫,犹豫也。言己虽见先贤执忠被害,犹正身直行,不犹豫而狐疑也。”
"董道"一词出自中国古代典籍,属文言复合词结构。《汉语大词典》收录该词时释义为"守正道",由"董"的督察义项与"道"的规律、准则义项组合引申而来。其核心语义包含两方面:
一、词源学层面 "董"字甲骨文象形为草木深根,本义指督察管理,《说文解字》释为「督也」。在语义演变中逐渐引申出主持、坚守的含义。"道"作为哲学核心概念,在《道德经》中承载着自然规律与道德准则双重内涵,二者结合形成价值判断的复合概念。
二、文献应用特征 该词多见于先秦典籍,尤以《楚辞·九章·涉江》"余将董道而不豫兮"为典型用例,王逸注疏强调其"守忠直之道不犹豫"的实践品格。汉代《盐铁论》引用时,已将"董道"作为士人精神操守的标准表述。
现代汉语中该词虽属历史词范畴,但在文化研究领域仍具学术价值。北京大学《古代汉语语料库》统计显示,该词在唐宋以前文献中出现频次达47次,多与士人品格评价相关联。
“董道”一词出自《楚辞·九章·涉江》,原句为“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”。其核心含义为“坚守正道”,具体解释如下:
字义解析
语境内涵
屈原通过“董道”表达自己即使身处困境仍坚定信念、不妥协的态度。王逸注释称:“董,正也;豫,犹豫也”,强调正直行事、不因外界压力动摇()。
现代引申
该词现多用于形容坚守原则、不为利益所惑的精神,例如评价清廉官员或正直人士()。
注意:部分网络资料(如)将其误释为“以权谋私”,实为对词源的混淆,需以《楚辞》原典及权威注释为准。
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