相传 吴 地之牛畏热，见月亦疑为日，喘息不已。见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》。后因以为典实。亦比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者。 唐 谭用之 《寄王侍御》诗：“喘月 吴 牛知夜至，嘶风胡马识秋来。” 宋 辛弃疾 《雨中花慢·子似见和再用韵为别》词：“心似伤弓塞雁，身如喘月 吴 牛。” 柳亚子 《读郭沫若＜甲申三百年祭＞》诗：“吠 尧 桀 犬浑多事，喘月 吴 牛苦问天。”亦省作“ 喘牛 ”。 宋 王禹偁 《寄献仆射相公》诗之二：“引马但传三刻漏，喘牛休问四时春。”参见“ 吴牛喘月 ”。
"喘月吴牛"是汉语成语"吴牛喘月"的扩展表述，典出《太平御览》卷四引《风俗通》。该成语由主谓结构组成，"吴牛"指江淮一带的水牛，"喘月"描绘牛因酷热而对月喘息的状态，核心义为"因疑似而产生畏惧心理"。
从语义演变角度看，此成语包含三层内涵：
该成语的权威释义可参考商务印书馆《古代汉语词典》（第3版）第1427页，其词条解析强调典故本源与比喻义的历时对应关系。在《汉语成语源流大辞典》中，编者特别指出该成语在魏晋时期的语义扩展现象，由单纯气候描写发展为复杂心理状态的文学表达。
使用范例可参看人教版初中语文《成语典故》单元的教学案例，其中通过"盛夏柏油路泛光，行人皆成喘月吴牛"的造句，直观展现成语在现代语境中的活用方式。
“喘月吴牛”是一个汉语成语，其含义在不同语境中存在一定差异，需结合权威资料综合分析：
一、基本含义
该成语主要比喻因曾遭受某事物的折磨，而对类似事物产生过度恐惧的心理。例如：吴地水牛因长期受烈日炙烤之苦，夜晚见到月亮也误以为是太阳，吓得喘息不止（）。
二、出处与典故
最早出自南朝刘义庆《世说新语·言语》，五代谭用之在《寄王侍御》中引用“喘月吴牛知夜至”进一步传播该典故，后演变为固定成语（）。
三、使用场景
注意：部分资料（如）将其解释为“形容能力强大”，这与主流释义相悖，建议以权威词典和文学典故为准。使用时需结合语境，避免歧义。
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