遭逢母亲丧事。《南史·蔡徵传》：“﹝ 徵 ﹞七岁丁母忧，居丧如成人礼。” 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“﹝ 陆贄 ﹞丁母忧。免丧，权知兵部侍郎，復入翰林。”《清史稿·圣祖纪》：“ 顺天 学政 李光地 丁母忧，令在京守制。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·联挽》：“﹝ 苏子斋 ﹞出为 山西 朔平府 知府，丁母艰起復。”
"丁母忧"是古代汉语中的礼制用语，专指子女遭遇母亲去世后需遵循的守丧制度。该词由三部分构成："丁"取"遭逢、遭遇"之意；"母"指代母亲；"忧"特指丧亲之痛。合称即表示遭逢母亲亡故，需按照礼法进行居丧守制。
从词源考证，《汉语大词典》明确记载"丁忧"始见于《尚书·说命》，其中"忧"特指父母之丧。汉代郑玄注《礼记·丧服四制》时特别强调"母忧"与"父忧"在服丧期限上的差异，母亲去世需服丧三年，但实际执行时多折合为二十七个月。据《仪礼·丧服》记载，守制期间禁止婚嫁、宴饮、赴考等社会活动，官员须解职归乡，此制度自周代延续至清代。
现代语言学家王力在《古代汉语常识》中指出，该词组的特殊构词法体现了古代丧葬制度中"五服"等级，其中"齐衰"之礼专为母丧设定，与父丧的"斩衰"形成礼制差异。中国社会科学院2018年发布的《中华礼制研究》显示，这种服丧制度深刻影响了东亚儒家文化圈的伦理体系。
“丁母忧”是古代汉语中的专用术语，指官员遭遇母亲去世，需离职回家守孝的制度。以下是详细解释：
“丁母忧”专指官员因母亲去世而辞官守孝的礼仪制度。其中“丁”表示“遭遇”（如《后汉书》中“丁忧”即遭遇忧患），“母忧”特指母亲的丧事。
部分解释误将“丁”理解为“独生子女”，实为“遭遇”之义。需注意区分现代误读与古代原意。
如需进一步考证，可查阅《清史稿》《后汉书》等典籍原文，或参考历史制度研究文献。
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