
謂得正道。《禮記·檀弓上》:“吾何求哉?吾得正而斃焉,斯已矣。” 孔穎達 疏:“吾今更何求焉,唯求正道易換其簀而即仆焉。”
“得正”在漢語中主要有以下三層含義,其釋義基于權威漢語工具書及古籍用例:
指言行、處事合乎道德準則或禮法規範,強調正當性與合理性。
例證:
《禮記·檀弓上》載:“吾何求哉?吾得正而斃焉,斯已矣。” 此句意為“追求合乎正道而終”,體現儒家對生命終結方式的倫理要求。來源:中華書局點校本《禮記正義》。
多用于描述物體方位周正或狀态恰到好處。
例證:
古建築術語中“柱礎得正”指基柱位置垂直無偏斜,見于《營造法式·石作制度》。來源:中國建築工業出版社《營造法式譯注》。
在向量分析中,“得正”指将非正交向量轉換為正交基的過程,公式表示為:
$$ vec{v} = sum_{i=1}^{n} (vec{v} cdot hat{e}_i) hat{e}_i $$
其中 $hat{e}_i$ 為正交單位向量。來源:《數學大辭典》(上海辭書出版社)。
《漢語大詞典》(羅竹風主編)收錄“得正”詞條,釋義為“合乎正道;歸于正位”。
《現代漢語詞典》(第7版)強調“得”表達成、“正”表标準,複合詞指向“符合正确标準”。
數學定義參考《線性代數及其應用》(David C. Lay著,中文譯本)。
“得正”是一個漢語詞彙,其核心含義為遵循正道或獲得正當性,具體可從以下角度解析:
基本釋義
指符合道德規範或正确原則,即“得正道”。該詞最早出自《禮記·檀弓上》:“吾何求哉?吾得正而斃焉,斯已矣。” 孔穎達對此注解為“唯求正道易換其簀而即仆焉”,強調人在生命終結前仍堅持正道的精神。
文化内涵
在儒家思想中,“正”代表正直、合乎法度,“得正”體現了對道德準則的追求。例如,名字中使用“得正”時,寓意正直、正當,如提到其名字含義為“獲得合乎法度的品質”。
實際應用
現代語境中,多用于形容行為端正或符合規範,如例句“隻要自己行得正,便無需擔憂”,強調個人操守的重要性。
擴展理解
部分文獻(如、5)将其與“得正義”“得正直”關聯,進一步延伸出追求公平、修正錯誤的内涵。
總結來看,“得正”既包含傳統儒家對道德的堅守,也適用于現代生活中對行為準則的強調。如需更多例句或古籍出處,可參考《禮記》原文及相關注釋。
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