
德之体性。
德体是汉语复合词,由“德”与“体”组合而成,需分释其本义与引申义:
一、核心释义
“德” 指道德、品性,《说文解字》释为“升也”,引申为内在修养与行为准则;“体” 本义为身躯(《说文》:“总十二属也”),后衍生出“本体”“根本”之义(如朱熹言“理之体”)。
“德体” 即道德之根本 或品性的本体,强调道德的内在根基与实践形态的统一。如程颢《识仁篇》云:“仁者浑然与物同体,义礼智信皆仁也”,此“体”即德性之本源。
二、引证与哲学内涵
王阳明提出“知行合一”,主张“德”需通过“体”(实践)彰显,如《传习录》言“知是行之始,行是知之成”。
三、现代释义与用例
现代汉语中,“德体”罕作独立词使用,多见于哲学讨论或古文注释,如:
“教育以德体为本,智用为末”(引自《教育大辞典》对传统教育观的阐释)。
权威参考来源:
(注:因“德体”为复合概念,释义综合古典文献与哲学阐释,引用来源以权威古籍及学术著作为准。)
“德体”是一个汉语复合词,其含义可从字义拆分和整体解释两方面分析:
一、构成解析
二、基本释义 综合多个权威词典(),“德体”指道德的本质属性或内在特性,即道德规范的核心构成与根本性质。
三、应用场景
四、补充说明 该词属于较生僻的书面用语,现代日常使用频率较低,更多见于学术文献或特定语境下的道德哲学讨论。
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