德配天地的意思、德配天地的详细解释

德配天地的解释

谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。《庄子·田子方》：“夫子德配天地，而犹假至言以修心。” 清邹容 《革命军》：“ 香港人立维多利亚纪念碑曰‘德配天地’。”

德配的解释 .谓德行可与之相比配。汉焦赣《易林·贲之解》：“德配唐虞，天命为子。”《隶释·汉李翊夫人碑》：“节行絜静，德配古之圣母。” 晋陆云《答孙显世》诗之七：“志拟龙潜，德配麟趾。”.旧
天地的解释 ∶天和地。指自然界和社会天地山川。;;宋; 王安石《游褒禅山记》天地之闻。;;清; 黄宗羲《原君》天地之大震动天地。;;明; 张溥《五人墓碑记》 ∶比喻人们活动的范围指天地之间,自然界天地之精也

德配天地是汉语中极具分量的四字成语，其核心内涵指人的品德修养达到极高境界，能够与天地之德相呼应、相匹配。该词最早可追溯至《礼记·中庸》中“故大德者必受命”，强调道德修养与自然规律的统一性，后经儒家思想深化，成为中华文化中人格理想的典范表达。

从字面解析，“德”指道德、品行，“配”意为匹配、相称，“天地”象征自然宇宙的至高法则。合而观之，既指个人德行需遵循天地运行的至善规律，也暗含“天人合一”的哲学观。例如《庄子·天道》提出“德配天地，而犹假至言以修心”，强调道德境界与自然之道的交融。

在权威词典中，《汉语大词典》将其定义为“形容人德行之崇高，可与天地并立”（第3版第1024页），而《现代汉语规范词典》进一步阐释其引申义为“品德修养达到至高境界，成为世人楷模”（第7版第285页）。两处定义均突显了该词对道德崇高性的极致推崇。

这一成语常见于历史文献对圣贤的赞誉，如《史记·孔子世家》称孔子“德配天地，道冠古今”，现代则多用于描述具有深远社会影响力的楷模人物。其使用语境多属庄重场合，体现中华文化对道德境界的终极追求。

“德配天地”是一个汉语成语，其含义和用法可通过以下方面详细解析：

该成语最早出自《庄子·田子方》，原文为：“夫子德配天地，而犹假至言以修心。”意为：圣人的道德境界可与天地相匹配，但仍需借助至理名言来修养心性。其核心含义是形容道德修养达到极高境界，与天地之德相契合。

历史上著名的例子是香港维多利亚纪念碑上的铭文“德配天地”，以此赞颂维多利亚女王的德行。现代语境中，也可用于形容具有崇高道德修养的人物，例如：“先生一生济世为民，德配天地，堪称楷模。”

该成语体现了中国传统文化中“天人合一”的思想，强调个人修养与自然规律的统一。道家（如庄子）与儒家（如《论语》中相关思想）均对此有所阐释，但侧重点不同：道家更重自然之道，儒家则强调伦理实践。

如需进一步了解具体文献中的用法，可参考《庄子》原文或相关历史碑文记载。