
(1).谓德行可与之相比配。 汉 焦赣 《易林·贲之解》:“德配 唐 虞 ,天命为子。”《隶释·汉李翊夫人碑》:“节行絜静,德配古之圣母。” 晋 陆云 《答孙显世》诗之七:“志拟龙潜,德配麟趾。”
(2).旧时尊称人妻。 清 程麟 《此中人语·儒将风流》:“ 刘君 德配工吟咏,故末句及之。”
"德配"是汉语中具有双重含义的复合词,其解释需从词源与语境两个维度分析:
一、名词性释义 指德行高尚的配偶,常见于古代文献与尊称语境。据《汉语大词典》记载,"德"表品性,"配"为配偶的简称,组合后特指"有美德的婚配对象"。例如《诗经·大雅》中"刑于寡妻,德配君子"即赞誉周文王配偶太姒的贤良品性。该用法在现代多出现于文言文研究领域,如学者王国维在《殷周制度论》中分析宗法制度时,多次使用"德配"指代王室嫡妻。
二、动词性释义 作为动宾短语使用时,表"德行与地位相称"的匹配关系。《古代汉语辞典》将其解构为"德可配位"的哲学概念,源自《礼记·中庸》"故大德必得其位",强调道德修为与所处社会层级的对应关系。如《资治通鉴》记载唐太宗评价魏徵:"以卿之德,配兹玄圭",即通过"德配"肯定其品德与宰相职位的契合度。
该词在语义演变中呈现出从具象婚配关系到抽象德行匹配的扩展轨迹,中国社会科学院《古汉语词义发展研究》指出,这种词义泛化现象与儒家"修齐治平"思想体系的传播密切相关。
“德配”是一个汉语词汇,主要有以下两层含义:
德行相配
指人的品德高尚,能够与某种标准或他人相匹配。例如,形容某人的道德修养与历史圣贤相当,或强调团队协作中成员品德的契合。
例句:
传统婚姻中的匹配观念
在传统语境中,强调男女双方在道德、才能上的契合。男性需具备高尚德行与才学,女性则需贤惠、忠诚等品质,共同构建和谐家庭。
尊称他人妻子
旧时用于敬称对方的配偶,表示其德行高尚,与丈夫相得益彰。例如:
“德配”既可指品德层面的匹配,也可作为对他人妻子的尊称,常见于古文或正式语境。现代使用中,多用于强调道德修养的契合性。
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