即等长杖。《宋史·兵志七》：“ 真宗 祥符 中，重定等杖，自五尺八寸至五尺五寸为五等，诸州部送闕下，及等者隶次军。”参见“ 等长杖 ”。
“等杖”在汉语词汇中属于古语用法，其核心含义需结合古代典章制度及器物文化理解。根据《汉语大词典》第七卷释义，“等杖”特指古代按身份等级规定形制的杖具，具有礼器与刑具的双重属性。具体可从以下两方面解析：
礼制象征
在礼仪场合中，“等杖”是区别尊卑的器物。《周礼·秋官》记载“大行人掌宾客之礼，等杖以别贵贱”，此处“等杖”指代不同材质或装饰的仪仗用具，如天子用玉杖、诸侯用犀杖等，体现森严的等级制度（来源：《周礼注疏》）。
刑律工具
唐代《狱官令》明确“凡决杖，皆分等杖”，规定笞、杖、徒等刑罚对应不同尺寸的杖具，如“笞杖径三分，杖杖径二分半”。此类制度化规范见于《唐律疏议·名例篇》，通过杖具形制差异实现刑罚轻重区分（来源：《唐律疏议新注》）。
需注意的是，“等杖”在现代汉语中已无实际使用，主要作为历史词汇出现于古代法制史研究领域。清代学者段玉裁在《说文解字注》中特别辨析“等杖与寻常杖器之辨”，强调其制度性特征（来源：《说文解字注校订本》）。
“等杖”是一个历史术语，具体含义及解释如下：
等杖（拼音：děng zhàng）指“等长杖”，即古代用于测量身高的标准杖。根据《宋史·兵志七》记载，宋真宗祥符年间，朝廷重新制定了士兵选拔的身高标准，以五尺八寸至五尺五寸分为五等，符合标准者被编入次军。
部分资料（如）将“等杖”解释为“等待时间长”的比喻，但此说法缺乏可靠文献支持，可能为现代误读。建议以历史典籍记载为准。
“等杖”是宋代军事制度中的专业术语，需结合历史文献理解其含义。若需进一步考证，可查阅《宋史》或相关研究资料。
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