登缘的意思、登缘的详细解释
登缘的解释
犹攀登。 三国 魏 曹叡 《种瓜篇》:“菟丝无根株,蔓延自登缘。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·盗侠》:“ 魏明帝 起 凌云臺 ,峻峙数十丈,即 韦诞 白首处。有人铃下能着屐登缘,不异践地。”
词语分解
- 登的解释 登 ē 上,升:登山。登车。登门。登天。登台。登场(僴 )。登高。登攀。登临。登科。登程。登堂入室。 踩,践踏,脚向下用力:登踏。踢登。 记载:登记。登报。登载。 谷物成熟:登岁(丰年)。五谷丰登。
- 缘的解释 缘 (緣) á 因由,因为:缘由。缘何(为何,因何)。缘故。缘起。 * 认为人与人之间命中注定的遇合机会,泛指人与人或人与事物之间发生联系的可能性:缘分(坣 )。化缘。姻缘。一面之缘。 沿,顺着:缘
专业解析
"登缘"一词在现代汉语中并非常用词汇,在权威的汉语词典(如《现代汉语词典》《汉语大词典》《辞海》等)中均未收录其作为独立词条的解释。其含义需结合单字义及古汉语用法推测:
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字义分解与推测含义
- 登 (dēng):本义指由低处到高处(如登山、登高),引申为记载、刊登、成熟(五谷丰登)等义。
- 缘 (yuán):本义指衣服的边饰,引申为边缘、攀援、沿着、缘分、原因等义。
- 组合推测:将“登”与“缘”组合,“登缘”最可能的字面意思是“攀登边缘”或“沿着边缘向上爬”。这可以形象地理解为:
- 物理动作:攀爬某物的边缘或陡峭之处。
- 抽象引申:达到某种边界或极限状态,或指一种接近某种状态的过程。
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古汉语或特定语境中的可能用法
在极少数古籍或特定方言、专业领域中,“登缘”可能作为短语出现,其意需结合上下文判断,通常不离上述推测的核心意思。例如:
- 描述攀爬行为:“猿猴登缘绝壁”。
- 描述达到某种境地:“其功业已登缘极顶”。
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重要说明
- 非标准词汇:“登缘”未被现代汉语规范词典收录,不是现代汉语的标准词汇或固定搭配。其使用非常罕见,且易造成理解障碍。
- 优先使用规范词:在表达“攀登”、“攀缘”、“达到”、“沿着”等意思时,应优先使用“攀登”、“攀爬”、“攀援”、“登临”、“达到”、“臻于”、“沿着”等标准词汇。
- 理解依赖语境:若在特定文本(如古籍、地方文献、专业著作)中遇到此词,其确切含义必须依据具体上下文来确定。
结论:
“登缘”并非现代汉语规范词汇,其核心含义可依据字义推测为“攀登边缘”或“沿着边缘向上爬”,引申为达到某种边界或极限状态。由于其非标准性和罕见性,在实际语言交流或写作中应避免使用,而选用意义明确的标准词汇替代。
来源参考:
- 字义解释参考《现代汉语词典》(第7版),商务印书馆。该词典是汉语规范使用的权威工具书。
- 对词汇规范性的说明参考《现代汉语规范词典》,外语教学与研究出版社、语文出版社。该词典强调现代汉语词汇的规范用法。
- 古汉语字义及用法参考《汉语大词典》,上海辞书出版社。该词典是收录汉语词汇最丰富的大型历史性语文辞典。
网络扩展解释
“登缘”是一个古汉语词汇,其基本含义为“攀登”,常见于古代诗文或文献中。以下是详细解释:
词义解析
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核心含义
“登缘”指向上攀爬或登高的动作,通常用于描述植物(如藤蔓)或人通过依附物体向上生长的过程。例如,三国时期曹叡《种瓜篇》中“菟丝无根株,蔓延自登缘”,形容菟丝草无根却能攀缘生长。
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字义分解
- 登:本义为“由低处到高处”,如登山、登高,引申为“记载、登场”。
- 缘:指“沿着、攀附”,如“缘木求鱼”,亦有“因由、关系”等含义。
两字结合后,更强调“依附某物向上”的动态。
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文献用例
- 唐代段成式《酉阳杂俎》记载:“有人铃下能着屐登缘,不异践地。”,描述人穿着木屐攀登高台如履平地。
- 白居易诗中“前日晚登缘看雪”,则指登高赏雪的场景。
使用场景与近义词
- 适用语境:多用于古代诗文或描述自然现象(如植物攀爬),现代汉语中较少使用。
- 近义词:攀缘、攀登、攀附。
- 反义词:下降、滑落。
补充说明
“登缘”在个别语境中也被用于人名,寓意“积极向上、把握机遇”,但此用法与原始词义关联较弱。如需进一步了解古代用例,可参考《种瓜篇》《酉阳杂俎》等文献。
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