(1). 周 代距王城百里谓之郊，三百里谓之野。统称“郊野”。《周礼·秋官·蜡氏》：“凡国之大祭祀，令州里除不蠲，禁刑者、任人及凶服者。以及郊野，大师、大宾客亦如之。” 唐 玄应 《一切经音义》卷二一：“郊野…… 郑众 曰：‘《司马法》云：王国百里为郊，二百里为州，三百里为野。’”
(2).泛指城邑之外的地方。 汉 王符 《潜夫论·潜叹》：“及欢爱、苟媚、佞説、巧辨之惑君也，犹炫燿君目，变夺君心，便以好为丑，以鹿为马；而况於郊野之贤、闕外之士，未尝得见者乎？” 唐 韩愈 《举马摠自代状》：“市井之间，盗贼未断；郊野之外，疲瘵尚多。” 清 孙枝蔚 《秋邨》诗：“残暑清郊野，农妇共安寧。” 王汶石 《大木匠》：“整整三十多天，哪里也没去过。郊野，在他的眼前，已经换了另一种装束。”
(3).《周礼》指乡遂大夫与公邑大夫的并称。《周礼·夏官·大司马》：“乡遂载物，郊野载旐。” 郑玄 注：“郊谓乡遂之州长县正以下也；野谓公邑大夫。” 贾公彦 疏：“‘乡遂之州长县正以下也’者，郊内有六乡，州长已下；郊外有六遂，县正已下，故知言郊有此二等人也。云‘野谓公邑大夫’者……公邑皆有大夫治之。故《司马法》云：‘二百里如州长，四百里五百里如县正。’是公邑大夫也。”
郊野在现代汉语中主要指城市外围的广阔自然区域，兼具地理与文化双重内涵。其核心释义及演变如下：
城市外围的广阔地带
指城镇边界以外的原野、田地、山林等自然区域，与“城区”相对。例如：“周末人们常去郊野露营，远离城市喧嚣。”（参考《现代汉语词典》（第7版），商务印书馆）
未充分开发的天然环境
强调未被大规模人工建设的自然状态，如荒野、草甸、河滩等。例：“保护郊野生物多样性已成为生态共识。”（来源：《汉语大词典》，上海辞书出版社）
古代行政划分
《周礼·地官》载：“郊野之赋”，其中“郊”指都城百里之内，“野”为百里之外，体现古代地域层级制度。
田园诗意象征
古典文学中常以“郊野”寄托隐逸情怀，如陶渊明《归园田居》中“野外罕人事，穷巷寡轮鞅”的恬淡意境（来源：《中国文学意象研究》，中华书局）。
“城市周围的农村地区；泛指远离城市的野外。”
“郊”指邑外百里，“野”指郊外之地，合称泛指城郭之外的广大区域。
“郊区”侧重行政规划（如卫星城镇），而“郊野”更强调自然属性。
“荒野”突出无人迹的原始状态，“郊野”则包含农田、村落等半人工景观。
资料来源说明：本文释义综合《现代汉语词典》《汉语大词典》等权威辞书，并引用《周礼》等经典文献。因辞书在线版本需订阅访问，建议通过图书馆或官方出版平台查阅纸质/电子版完整内容。
“郊野”一词的含义可从以下方面综合解释：
历史地理概念
周代将王城周围区域划分为“郊”与“野”：距王城百里为郊，三百里为野，合称“郊野”。这一划分体现了古代行政区划制度，如《周礼》记载郊野涉及祭祀管理、官员职责等。
泛指城邑之外的区域
广义上指城市外围的乡村或自然地带，如汉代王符描述“郊野之贤”指远离朝廷的人才，唐代韩愈提到“郊野之外”的民生状况。现代用法中，多指城市周边的空旷地带或自然景观。
《周礼》中的官职并称
特指乡遂大夫与公邑大夫的合称，属于古代职官分类的专有名词，这一含义在现代使用较少。
成语用法
作为成语时，既表示具体的地理区域，也引申为“离开城市、亲近自然”的行为，如“郊野踏青”。
补充说明：现代语境中，“郊野”常与“公园”“保护区”等搭配，例如“郊野公园”指城市周边以自然景观为主的休闲区域。如需更详细的历史文献例证，可参考《周礼》《潜夫论》等古籍原文。
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