春秋 时， 秦穆公 出游，其右骖亡失， 穆公 自往求之，见人已杀其马，方共食， 穆公 不罪食马人，而赐其酒，以佐食。后 秦 晋 战于 韩原 ， 晋 军围 穆公 乘，食马者三百馀人奋力救之，遂破 晋 军，虏 晋惠公 。事见《吕氏春秋·爱士》。后用为赏罪臣而终得其力的典实。 三国 魏 曹植 《求自试表》：“臣闻明主使臣，不废有罪。故奔北败军之将用， 秦 鲁 以成其功；絶缨盗马之臣赦， 楚 赵 以济其难。”按， 赵 氏之先与 秦 共祖，故亦称 秦 为 赵 。 唐 陈子昂 《座右铭》：“白珪玷可灭，黄金诺不罪。 秦穆 饮盗马， 楚 客报絶缨。”《新唐书·陆贽传》：“昔人掩絶缨、饮盗马者，岂忘其爱邪？” 明 梅鼎祚 《昆仑奴》第三折：“盗马的死救 秦 亡，射鉤的生辅 齐 强。”
"盗马"是汉语中由"盗"和"马"构成的动宾结构复合词，其核心含义指非法占有他人马匹的行为。根据《汉语大词典》（商务印书馆，2012年版）的释义，"盗"指非法取得财物，"马"特指作为重要生产生活工具的牲畜。在中国古代法典中，《唐律疏议·贼盗律》明确规定："盗官私马牛者，计赃准盗论"，将盗马行为与普通盗窃区分量刑，突显其特殊社会危害性。
从词义发展脉络考察，《史记·酷吏列传》记载的"盗马者死"案例，印证了汉代对盗马罪的严苛惩治，这与当时马匹作为战略物资的特殊地位密切相关。现代《中华人民共和国刑法》第二百六十四条虽未单列盗马罪名，但根据最高人民法院司法解释，盗马案值达到刑事立案标准时，仍以盗窃罪论处。
该词在汉语语用中还衍生出特殊文化内涵，《韩非子·说林下》"盗马者非仇也"的典故，形成了"盗马非仇"的成语，喻指并非出于恶意的小过错。这种语义演变反映了汉语词汇承载的历史文化信息。
“盗马”一词的含义可从以下方面综合解析：
一、基本词义 指偷盗马匹的行为，如《三国演义》第三十回中“授乃于营中盗马”即为此意。该词也泛指盗窃他人财物，属贬义表达。
二、历史典故 源自《吕氏春秋·爱士》记载的秦穆公典故：其马被乡民盗杀后，穆公非但未降罪，反赐酒宽待。后秦晋交战时，这些乡民拼死救主，助其反败为胜。此典故成为“以德报怨终得回报”的典型范例。
三、引申含义 该典故衍生出两层引申义：
四、使用场景 现代多用于两类语境：
注：不同文献中具体释义侧重不同，建议结合上下文理解。查看原始典故可参考《吕氏春秋》，文学应用案例见《三国演义》。
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