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道房的意思、道房的详细解释

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道房的解释

道士修道所居之室。 宋 赵师秀 《送倪道士之庐山》诗:“道房随处宿,诗板逐时开。” 明 徐渭 《新秋避暑豁然堂》诗:“竹雨松涛响道房,瓜黄李碧酒筵香。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》:“门掩青苔长,话旧渔樵来道房。”

词语分解

专业解析

道房是汉语中具有双重含义的复合词,其核心释义可从宗教建筑与修行空间两个角度阐释。

一、宗教建筑中的功能性场所

《汉语大词典》将“道房”定义为“道士修行或居住的房舍”,强调其在道教场所中的实际用途。例如北京白云观内的道房建筑群,既包含静修打坐的静室,也设有日常起居的厢房,体现了宗教活动与生活空间的结合。

二、佛教寺院的附属建筑

据《宗教建筑术语辞典》记载,在部分汉传佛教寺院中,“道房”特指为游方道士提供的临时居所。这种特殊设置源于历史上佛道交流的传统,如五台山显通寺至今保留着明代专为来访道士建造的别院,展现了宗教场所的包容性。

需要说明的是,现代汉语使用中“道房”更多指向道教场所的修行空间。学者王志忠在《道教宫观考》中指出,该词在宋代文献中已频繁出现,其建筑形制多采用“前殿后舍”格局,兼具宗教仪式与修士生活的双重功能。

网络扩展解释

“道房”是一个汉语词汇,其核心含义在不同语境中有差异,主要分为以下两类解释:

一、主流含义:道士修道所居之室

这一解释得到多个历史文献的印证,指道士修行、居住的场所。例如:

  1. 宋代诗词:赵师秀《送倪道士之庐山》中“道房随处宿,诗板逐时开”,描绘道士在道房中的生活场景。
  2. 明代记载:徐渭《新秋避暑豁然堂》提到“竹雨松涛响道房”,体现道房与自然环境的融合。
  3. 清代戏剧:孔尚任《桃花扇·听稗》中“门掩青苔长,话旧渔樵来道房”,反映道房作为社交场所的功能。

二、次要解释:道德修养的象征(需谨慎参考)

提出“道房”为成语,形容人的高尚品行和道德修养。但此说法未见于权威古籍或主流词典,可能为现代引申或误传,建议结合具体语境判断。

如需进一步探究,可查阅《桃花扇》《徐渭文集》等原著,或参考沪江词典等工具书。

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