旦望的意思、旦望的详细解释

旦望的解释

(1).朔望。即农历每月的初一和十五。《宋史·礼志十二》：“一遇旦望诸节序，下降香表，荐献行礼。”《元典章·礼部五·禁治庸医》：“每遇旦望，其提举教授等官，严立规程，课试诸生医书医义。”

(2). 周公旦与太公望的并称。两人均为周代之贤辅。《三国志·魏志·高柔传》：“ 成汤仗阿衡（伊尹）之佐，文武凭旦望之力。”《晋书·景帝纪》：“逮至周成，旦望作辅，故能离经辩志，安道乐业。”

旦的解释旦 à 早晨：旦暮。通宵达旦。枕戈待旦。表示某一天，亦指农历的初一日：旦望（农历的初一和十五日）。元旦。旦日（ａ．明天：ｂ．白天）。传统戏剧里扮演女子的角色：老旦。花旦。纤度单位，九千米长的纤维
望的解释望 à 看，往远处看：望见。眺望。张望。望尘莫及（喻远远落后）。望风捕影。拜访：看望。拜望。探望。希图，盼：期望。欲望。喜出望外。人所敬仰的，有名的：望族。名望。声望。威望。向，朝着：望东走。

旦望是汉语中具有特定历史文化内涵的复合词，其词义可从以下四方面解析：

一、词义溯源该词由"旦""望"二字组成。"旦"本义指日出地平线，引申为每月初始（朔日）；"望"指月圆之日，即农历十五。《汉语大词典》记载，"旦望"特指朔望两日，为古代历法基础计时单位。

二、礼制内涵古代帝王在旦望日举行祭祀仪式，《宋史·礼志》载"皇帝旦望临奠，著为令"，指君主需于每月初一、十五祭拜宗庙。明代丘濬《大学衍义补》亦强调"旦望行礼"的典制意义，体现古代天人相应的哲学观。

三、词义演变该词在发展中衍生出方位含义。《辞源》收录"旦望"作"朔望"解时，同时注明可指"东方与西方"，如清代《骈字类编》将"旦"对应日出方位，"望"对应月落方位。

四、现代应用在当代汉语中，"旦望"主要作为历史术语保留于文献研究领域。中华书局《古汉语常用字字典》将其归入历法类古语词，建议阅读《礼记·月令》《史记·历书》等典籍时特别注意该词语境。

“旦望”是一个汉语词汇，主要有以下两种含义：

这是“旦望”最常用的含义，常见于古代文献和典章制度中。例如：
- 《宋史·礼志十二》提到“一遇旦望诸节序，下降香表，荐献行礼”，指每逢初一、十五需举行祭祀仪式。
- 《元典章》中也有“每遇旦望，课试诸生医书医义”的记载，说明古代官方会在朔望日进行考核等活动。

两人均为周代贤臣，周公旦（周文王之子）辅佐周成王，太公望（姜子牙）辅佐周武王，常被后世并称以喻贤能辅佐者。例如：
- 《三国志·魏志·高柔传》有“文武凭旦望之力”，即以两人代指杰出辅臣。

如需更详细的历史用例，可参考《宋史》《元典章》等文献原文（来源：、）。