
亦作“ 单疎 ”。谓衣食等物简单而不精致。 唐 白居易 《闲行》诗:“林园傲逸真成贵,衣食单疏不是贫。” 唐 张鷟 《游仙窟》:“儿家堂舍浅陋,供给单疎。”
单疏是古籍版本学术语,指仅包含某部经典注疏正文、不含经传原文的独立刊本。其核心特征与文献学意义如下:
内容构成
单疏本仅刊刻儒家经典的“疏文”(即学者对经传的注释与阐发),如孔颖达《五经正义》、贾公彦《周礼疏》等,不包含对应的经文或传文原文。例如《周易正义单疏》仅有孔颖达对《周易》的疏解,需配合经传原文使用。
装帧与刊刻
多采用卷轴装或蝴蝶装,版式疏朗,每半页约10行,行约20余字,字体古朴(如南宋绍兴年间刊《周易正义》单疏本)。因独立成册,需与经传合卷对照阅读。
起源与功能
唐代学者为经传作疏后,疏文最初以单行本形式流传(如敦煌遗书中的单疏残卷)。宋代官刻“监本”延续此制,旨在供学者研习权威注释。
向合刻本转型
南宋后期出现“注疏合刻本”(如建阳坊刻十行本),将经文、注文、疏文汇于一编。单疏本因使用不便逐渐被取代,现存多为宋元珍本。
校勘依据
单疏本因刊刻时间早、文本改动少,成为校勘后世合刻本的重要参照。如清代阮元校《十三经注疏》即以单疏本为底本之一。
现存代表
当代古籍整理(如中华书局《十三经注疏》点校本)仍重视单疏本的参校作用。数字化工程(如“中华古籍资源库”)已公开部分单疏本影像,促进学术研究。
参考资料
“单疏”是一个汉语词汇,其含义在不同语境中有所差异,主要可从以下两方面理解:
指衣食等物简单而不精致
这一解释源自唐代文献,如白居易《闲行》诗:“林园傲逸真成贵,衣食单疏不是贫。”。这里的“单疏”形容生活简朴,物质条件不奢华,强调外在事物的朴素状态。
孤立无援的状态(较少见)
部分现代词典(如)将其解释为“一个人孤立无援”,但此用法缺乏古籍直接例证,可能是现代引申义或误传。
建议参考权威古籍(如《全唐诗》)或专业词典进一步验证具体用例。
白浊帮差悲懑别出心裁冰天雪地冰牙才皃操券参差错落叉锄乘御川沚赐生弹随打破砂锅璺到底砥厄地岊都布费财劳民光可鉴人锅帘国手划样坚附减贱浃月吉典解携街檐积痾稽留聒剌爵穴开味拉杂变理督緑莎梅润穆静懦尫蹒跚皮影戏劈着乾络钱树前无古人,后无来者侨氓切论轻忽诗博士受伤书方贪声逐色桃蕊填沟壑梯希讬家望其项背相反相成潇森逍遥馆