帝王诞生的日子。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷三：“诞圣节始於 唐明皇 ，号曰千秋节，又改为天长节。”《宋史·选举志五》：“凡诞圣节及三年大祀，皆听奏一人。”
“诞圣节”是汉语中一个具有宗教文化色彩的复合词，由“诞”“圣”“节”三部分构成。“诞”即诞生，“圣”指圣人或宗教中的神圣人物，“节”表示纪念性节日。该词最初用于指代基督教中耶稣基督的诞辰纪念日，即西方传统节日“圣诞节”。在汉语语境下，“诞圣”一词最早可追溯至唐代文献，如《全唐文》中“庆诞圣节”的记载，当时特指皇帝生日，后逐渐演化为对宗教圣贤诞辰的尊称。
现代汉语词典类工具书中，《汉语大词典》将其释义为“旧时特指皇帝生日，后亦指宗教圣人的诞辰纪念日”，这一解释体现了词义的历史演变过程。从语言学角度分析，“诞圣节”属于偏正结构复合词，核心语义聚焦于对“圣人诞生”这一事件的崇敬与纪念，其使用范围多集中于宗教典籍、历史文献及部分文学作品中，日常口语使用频率较低。
在基督教文化传播过程中，“诞圣节”与“圣诞节”形成同义替换关系，但前者更强调宗教神圣性，常见于宗教仪式文本。据《中国宗教文化术语库》记载，该词在汉语神学著作中的使用可追溯至明末清初传教士文献，体现了中西文化交融的语言特征。
“诞圣节”是中国古代对帝王诞生日的特定称谓，其含义和演变可概括如下：
基本定义
诞圣节指帝王诞生的日子，属于古代宫廷庆典之一，主要用于纪念在位皇帝的生日。
历史起源与演变
相关习俗与功能
诞圣节不仅是庆祝活动，还兼具政治意义。例如宋代规定，每逢此日及重大祭祀时，官员可借机上奏人事请求，体现了皇权与官僚体系的互动。
词语构成解析
诞圣节是古代皇权文化的重要体现，通过庆典强化帝王权威，同时成为官僚制度运作的契机。其名称和形式虽随朝代更迭变化，但核心始终围绕帝王诞辰的纪念与政治功能展开。
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