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大罗的意思、大罗的详细解释

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大罗的解释

(1).即大罗天。 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》:“三清上曰大罗。” 唐 王建 《同于汝锡游降圣观》诗:“ 秦 时桃树满山坡,骑鹿先生降大罗。” 清 林则徐 《中秋炮台眺月》诗:“《霓裳》曲记大罗咏, 广寒 斧是前身脩。”参见“ 大罗天 ”。

(2).古官名。即大罗氏。 唐 杨谏 《大蜡赋》:“ 伊耆 之礼不易,大罗之职有常。”参见“ 大罗氏 ”。

(3).复姓。见《通志·氏族四》。

词语分解

专业解析

“大罗”在汉语中主要有以下三层含义:

一、道教最高天界 根据《汉语大词典》,“大罗”指道教所称三十六天中最高的大罗天。《云笈七签》卷三记载:“三界之上,渺渺大罗”,描述其为超越欲界、色界、无色界的终极仙境,是元始天尊等至高神祇的居所。

二、道教神仙品级 《中国道教文化辞典》将“大罗金仙”解释为道教修炼体系中的顶级果位,指超脱轮回、不生不灭的仙真。如吕洞宾在《敲爻歌》中所写:“功成直入长生殿,仙阶证就大罗仙”,特指通过修行达到的最高神仙境界。

三、现代特殊引申 在当代语境中,“大罗”偶尔被借代为巴西足球运动员罗纳尔多(Ronaldo)的昵称,《现代汉语新词语词典》收录此用法源于媒体对其“外星人”称号的转译,多出现于体育新闻报道中。

网络扩展解释

“大罗”是一个多义词,具体含义需结合语境判断,主要包含以下解释:

一、道教概念:大罗天

  1. 基本定义
    指道教三十六天中的最高一重天,即“大罗天”。道教认为,大罗天是三清之上的至高存在,神仙居于其中可超脱时空束缚,达到永恒逍遥(如“大罗金仙”)。

  2. 文化内涵

    • “大罗”意为“包罗万象、无量广大”,象征道教对宇宙的终极理解。
    • 道教典籍如《酉阳杂俎》记载:“三清上曰大罗”,唐代诗人王建的诗句“骑鹿先生降大罗”也印证了这一概念。

二、古代官名:大罗氏

指周代设立的官职,负责掌管山林鸟兽及祭祀事务。《礼记》中提到的“大罗氏”即为此职,唐代杨谏的《大蜡赋》也有相关记载。


三、复姓

“大罗”作为姓氏见于《通志·氏族四》,属罕见复姓。


四、其他用法

  1. 佛教关联
    部分资料提到“大罗”与佛教“大罗网”概念相关,但此说法多见于民间杂谈(如),道教典籍中未见直接关联。
  2. 文学引用
    如《封神演义》诗句“大罗金仙血染裳”,凸显其神话色彩。

总结建议

若需进一步考证,可查阅《酉阳杂俎》《通志》等古籍,或参考道教经典《云笈七签》。

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