
传说 黄帝 于 翠妫川 得上天所授图箓,古代认为是君主“受命于天”的一种瑞征。 唐 王勃 《九成宫颂》:“景閟丹绳,祥抽翠籙,格天垂范,模神騖躅。”参见“ 翠嬀 ”。
“翠籙”一词在汉语词典中目前尚未有明确收录,其写法可能存在讹误。根据汉字形义分析,“翠”指青绿色玉石或颜色,《说文解字》释为“青羽雀也”,引申为翡翠之色。而“籙”当为“箓”的异体字,《广韵》记载“箓,图箓也”,特指道教符箓或帝王受命文书,《隋书·经籍志》载有“太上赤文洞神三箓”的道教文献。
从构词法推测,“翠箓”可能指:
该词在《道藏》典籍中可见类似组合,如《上清大洞真经》提及“青箓白简”的修行凭证,但具体到“翠箓”的用法仍需更多文献佐证。建议参考中国社会科学院《道教大辞典》及中华书局《汉语大字典》获取权威释义。
“翠籙”是一个具有历史典故的词汇,其核心含义与古代帝王受命于天的象征有关。以下是具体解释:
“翠籙”指传说中黄帝在翠妫川(古代地名)获得上天授予的图箓(一种象征天命的文书或符瑞),后被引申为君主“受命于天”的祥瑞征兆。这一典故体现了古代“君权神授”的政治观念,强调统治者权力的神圣合法性。
“受命于天”思想源于先秦时期,是古代中国政治哲学的核心概念之一。类似“翠籙”的传说(如河图洛书)常被用于巩固统治者的正统地位。
由于当前可参考的权威资料有限,以上解释主要基于文献中的传说记载。如需进一步考证,建议查阅《史记》《帝王世纪》等古籍中关于黄帝与符瑞的内容。
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