
傳說 黃帝 于 翠妫川 得上天所授圖箓,古代認為是君主“受命于天”的一種瑞征。 唐 王勃 《九成宮頌》:“景閟丹繩,祥抽翠籙,格天垂範,模神騖躅。”參見“ 翠嬀 ”。
“翠籙”一詞在漢語詞典中目前尚未有明确收錄,其寫法可能存在訛誤。根據漢字形義分析,“翠”指青綠色玉石或顔色,《說文解字》釋為“青羽雀也”,引申為翡翠之色。而“籙”當為“箓”的異體字,《廣韻》記載“箓,圖箓也”,特指道教符箓或帝王受命文書,《隋書·經籍志》載有“太上赤文洞神三箓”的道教文獻。
從構詞法推測,“翠箓”可能指:
該詞在《道藏》典籍中可見類似組合,如《上清大洞真經》提及“青箓白簡”的修行憑證,但具體到“翠箓”的用法仍需更多文獻佐證。建議參考中國社會科學院《道教大辭典》及中華書局《漢語大字典》獲取權威釋義。
“翠籙”是一個具有曆史典故的詞彙,其核心含義與古代帝王受命于天的象征有關。以下是具體解釋:
“翠籙”指傳說中黃帝在翠妫川(古代地名)獲得上天授予的圖箓(一種象征天命的文書或符瑞),後被引申為君主“受命于天”的祥瑞征兆。這一典故體現了古代“君權神授”的政治觀念,強調統治者權力的神聖合法性。
“受命于天”思想源于先秦時期,是古代中國政治哲學的核心概念之一。類似“翠籙”的傳說(如河圖洛書)常被用于鞏固統治者的正統地位。
由于當前可參考的權威資料有限,以上解釋主要基于文獻中的傳說記載。如需進一步考證,建議查閱《史記》《帝王世紀》等古籍中關于黃帝與符瑞的内容。
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