
解答问题的书牍。《后汉书·杨脩传》:“ 脩 又尝出行,筹 操 有问外事,乃逆为答记,勑守舍儿:‘若有令出,依次通之。’既而果然。”
答记(dá jì)是汉语中一个较为罕见的复合词,其含义需结合具体语境理解,主要可归纳为以下两类:
一、基本释义(应答性文书或记录) 指对他人询问或来文的答复性文书,或对某事的应答记录。其中“答”表示回应、答复,“记”指记载、文书或文体形式。该释义体现了古代文书往来的形式特征。
来源参考:
《汉语大词典》(汉典网收录)将“答记”解释为“答复的文书”。
[引用来源1:汉典网《汉语大词典》“答记”条目](https://www.zdic.net/hans/%E7%AD%94%E8%AE%B0)
二、佛教专有释义(禅宗问答记录) 在佛教典籍(尤其禅宗文献)中,“答记”特指僧人间问答对话的记录,或弟子对禅师开示的整理笔记,具有传承教义的作用。此类文本是研究禅宗思想的重要文献。
来源参考:
《佛学大辞典》(丁福保编)指出“答记”为禅林用语,指“问答之记录”。
[引用来源2:佛学辞典在线“答记”释义](https://www.fodian.net/world/佛学大辞典/答记/)
例证可见《禅林象器笺·言语门》:“诸方答记,多出弟子手录。” [引用来源3:CBETA电子佛典《禅林象器笺》卷十一]
三、引证与使用语境 该词多见于古籍及佛教文本,现代汉语使用频率较低。例如明代《永乐大典》残卷载公文格式:“须至答记者”,体现其文书属性;而禅宗语录如《碧岩录》中“师答记云”则属宗教语境。
来源参考:
《永乐大典》公文范例(中华书局影印本)
禅宗典籍《碧岩录》中禅师应答记载 [引用来源4:中国哲学书电子化计划《碧岩录》]
结论
“答记”的核心语义聚焦于“应答”与“记录”的结合,需根据文献类型(世俗文书/宗教典籍)区分具体指向。其使用承载了中国古代文书制度与佛教文化双重历史信息。
“答记”是一个较为少见的汉语词汇,其含义在不同语境中有细微差别,主要包含以下两类解释:
如需进一步了解古代用例或新闻体裁的细分类型,可参考《后汉书》或新闻学专业文献。
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