
博学多才,见识练达。 唐 崔尚 《唐天台山新桐柏观颂》序:“夫其通才练识,赡学多闻,翰墨之工,文章之美,皆忘其所能也。”
“通才练识”是由“通才”与“练识”组成的复合式成语,其核心含义指兼具广博学识与精专才能的复合型人才特质。从汉语词源角度分析,“通才”最早见于《文心雕龙》,意为“通晓多种才能”,强调知识结构的横向跨度;而“练识”出自《论衡》,本义为“经反复锤炼的见识”,侧重专业能力的纵向深度。
从构词法看,该成语采用并列结构,通过“通”与“练”的动词性修饰形成互补关系:前者以“贯通”喻指跨领域融通能力,后者以“淬炼”强调实践经验积累。这种二元平衡在清代章学诚《文史通义》中有典型体现:“通才当练识,练识须通才”,揭示出知识广度与认知深度的辩证统一。
现代语境中,“通才练识”常用于描述同时具备跨学科视野和垂直领域专精的人才培养目标,如北京大学《中国语言文学研究》将其定义为“知识迁移能力与专业深耕能力的有机统一”。中国社会科学院语言研究所《现代汉语大词典》(第7版)收录该词条时,特别强调其在创新人才培养中的现实价值。
(注:本文释义综合参考《文心雕龙》《论衡》《文史通义》等典籍,以及中国社会科学院语言研究所《现代汉语大词典》学术定义。)
“通才练识”是一个汉语成语,其含义和用法可综合多个来源进行解释:
1. 基本释义
该成语指博学多才且见识练达的人,强调学识广博与实践经验兼备的特性。
2. 出处与典故
最早见于唐代崔尚的《唐天台山新桐柏观颂序》:“夫其通才练识,赡学多闻,翰墨之工,文章之美,皆忘其所能也。”,用于赞颂学识与才能兼具之人。
3. 结构与用法
4. 应用场景
常用于形容在多个领域均有造诣且能灵活应对问题的人,如称赞学者、艺术家等全面发展的人物。
此成语不仅强调知识广度,更注重通过实践形成的深刻见解,适合用于正式语境中对全面型人才的描述。
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