见“ 纯阳 ”。
纯阳子是中国道教文化中的重要概念与人物别称，其释义可从三方面解析：
一、词源与字义分解 "纯"指纯粹无杂，《说文解字》释为"丝不杂"（来源：《说文解字》卷一）；"阳"取《周易》阴阳学说中代表天、日、刚健的哲学概念（来源：《周易·系辞》）；"子"为古代对德高望重者的尊称。三字组合最早见于唐代文献，特指修炼纯阳之气的得道者。
二、道教神仙指称 在道教体系中，纯阳子是吕洞宾（798-?）的正式道号。据《历世真仙体道通鉴》记载，这位唐代道士因修炼纯阳金丹得道，被全真教奉为北五祖之一（来源：《道藏·历世真仙体道通鉴》卷四十五）。其道号蕴含"独得乾爻纯阳之精"的修行理念，体现道教内丹派追求阳神成就的修炼目标。
三、文化意象延伸 明清时期该称谓衍生出多重文化内涵：《西游记》中孙悟空曾自称"天生圣人纯阳子"（来源：世德堂本《西游记》第二回），《镜花缘》则将纯阳气引申为破除阴邪的象征（来源：清嘉庆二十三年刻本）。现代汉语词典多收录其为吕洞宾别称，如《辞海》宗教分册明确标注"纯阳子即吕洞宾"（来源：第七版《辞海》）。
“纯阳子”是一个具有多重含义的词汇，具体解释需结合语境：
道教术语延伸
在道教文化中，“纯阳”被用来描述宇宙中阳气极盛的状态，如“火为纯阳，水为纯阴”。
阴阳家还将农历四月己巳日称为“纯阳日”。
吕洞宾的别号
最广为人知的含义是道教神仙吕洞宾的道号。他是唐代道士，八仙之一，号“纯阳子”，又称“吕祖”。
传说他本名吕岩，因科举不第隐居修道，后被奉为全真派祖师，民间信仰中与观音、关公并称“三大神明”。
需注意语境区分：日常使用时多指吕洞宾，而描述人物状态时可能回归字面含义。如需进一步了解吕洞宾生平，可参考道教文献或民间传说。
暗君办艇八阵法编入搏鬭彩幡娼根衬履迟疑观望捶床厝心搭街坊地腹冬候鸟顿颡烦恼贼丰度翩翩封妻荫子感疢孤行己意,孤行己见后苑护讳回旌监行交交交游祭哜金额穽鄂敬语久惯老诚朗洁连篇累帧麟牒漏光乱群卤器率更令渺邈靡曼木匣甯武女英偏风剽刦破寒迫遽驱散山落身心交瘁伸意石柏耸激素静桃枝天下无敌朓朒图赖伪凤下夜