指 先秦 诸子百家的著作。《史记·秦始皇本纪》：“非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。” 汉 王充 《论衡·正说》：“ 秦始皇 下其议丞相府，丞相 斯 （ 李斯 ）以为 越 （ 淳于越 ）言不可用，因此谓诸生之言惑乱黔首，乃令史官尽烧‘五经’，有敢藏《诗》、《书》、百家语者刑，唯博士官乃得有之。” 章炳麟 《秦献记》：“或曰：‘ 秦 焚《诗》、《书》、百家语在人间者，独博士如故，将私其方术於己，以愚黔首。’”
百家语是汉语中具有历史积淀的复合词，最早可追溯至战国时期，原指诸子百家的学说与言论，后衍生为不同学派或社会群体的思想集合。该词由“百家”（众多学派或群体）与“语”（言论、学说）组合而成，体现了中华文化多元融合的特征。
从词义演变看，其内涵可分为两层面：
该词在语言学上属于偏正结构，核心语义强调“多样性思想共存”，与“百家争鸣”“兼收并蓄”等成语存在语义关联。据《古汉语常用字字典》考证，“百家语”在《史记》《汉书》等文献中多次出现，均指向学术思想的汇集与辩论传统（来源：中国社会科学院语言研究所）。
需注意的是，当代使用中需结合具体语境区分其历史性与比喻性含义，避免语义混淆。
“百家语”是一个汉语词汇，其核心含义指先秦时期诸子百家的著作，主要涉及哲学、政治、伦理等多元思想领域。以下是详细解析：
“百家语”特指春秋战国时期各个学派（如儒家、道家、法家等）的经典文献。这一表述源自秦代“焚书”事件，据《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇曾下令焚烧民间所藏的《诗》《书》及百家语，仅允许官方博士官保存。
在文学语境中，“百家语”也泛指多元化的学术观点或众说纷纭的现象。例如宋代黄庭坚诗句“纵观百家语，浩渺半古今”，即以“百家语”比喻思想浩瀚、流派纷呈。
该词现多用于文史领域，强调对古代思想的综合研究，或比喻意见纷杂、学派林立的场景。
如需进一步了解具体学派或文献，可参考《史记》《论衡》等史籍，或查阅汉典、查字典等权威释义来源。
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