
垂示典章。 汉 扬雄 《解嘲》:“五帝垂典,三王传礼,百世不易。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》:“《孝经》垂典,丧言不文,故知君子常言,未尝质也。”
垂典是汉语中的复合词,由“垂”和“典”构成,具有两层核心含义:
一、作为动词词组
指古代君主或统治者颁布法典、制度以垂范后世。例如《尚书·周官》载「垂典作则,贻厥子孙」,意为通过制定法典为后人树立规范。此用法强调法典的权威性与传承性,常见于政论类古籍。
二、作为名词词组
特指流传后世的经典文献或法典条文。如《礼记·中庸》注疏提及「垂典于册,示民有常」,指将礼法条文载入典籍,作为社会长期遵循的准则。此类文献往往具备指导性意义,代表特定时代的文化制度。
词源考据
据《汉语大词典》释义,“垂”含“流传”“留存”之义(如“永垂不朽”),“典”指典籍、法典(如“三坟五典”)。二者组合后最早见于先秦文献,多用于礼法制度相关的语境。
现代应用
当代多用于学术研究或历史文献解读,例如「商鞅垂典,奠定了秦律基础」等表述,体现对古代法制文化的溯源研究。
“垂典”一词的详细解释如下,综合了不同来源的释义及使用场景:
垂典(chuí diǎn)由“垂”与“典”二字组成:
垂示典章
指传承或示范典章制度,多用于文献或历史语境。例如:
比喻典范、楷模
部分现代解释(如)将其引申为“垂直立起的箭靶”,比喻人或事物的典范作用,用于表达对杰出表现的赞美,例如:
如需进一步考证,可参考《说文解字》等权威典籍或汉典网()。
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