[one loses a thing which people at his side pick up] 楚国人失去弓,又被楚国人捡得。比喻虽有得失,而无外溢。亦比喻度量狭小
亦作“ 楚得楚弓 ”。《公孙龙子·迹府》：“ 龙 闻 楚王 张繁弱之弓，载忘归之矢，以射蛟、兕於 云梦 之圃，而丧其弓。左右请求之，王曰：‘止。 楚 王遗弓， 楚 人得之，又何求乎？’”《孔子家语·好生》、《孔丛子·公孙龙》、 汉 刘向 《说苑·至公》等亦记有此事。后因以“楚弓楚得”或“楚得楚弓”比喻虽有所失而利未外溢。 明 苏复 《金印记·金钗典卖》：“喜 楚 得 楚 弓，免被傍人笑。”如：这件事你虽蒙受不少损失，但却使老百姓深受其惠， 楚 弓 楚 得，大家都是 中国 人，何必计较太多？
“楚弓楚得”出自《孔子家语·好生》，原指楚王丢失弓箭后豁达表示“楚人失之，楚人得之”，后引申为利益未外流、得失同属一方的现象。该成语包含两层核心内涵：
一、典故本义 据《孔子家语》记载，楚王狩猎时遗失良弓，侍从欲寻，楚王制止曰：“楚人失弓，楚人得之，何必求也？”此典故体现楚王以国土为界的豁达胸襟。后孔子评价此境界仍有局限，提出“人遗弓，人得之”的天下观，形成典故的辩证内涵。
二、引申含义 《汉语大词典》释义为“比喻虽有所失而利未外溢”，强调得失在内部循环的平衡状态。现代多用于形容资源、人才或机遇在特定群体内流转，如企业高管离职后在同行业就职，常被喻为“楚弓楚得”。
用法特征 该成语作宾语、分句使用，常见于评价得失关系的语境。汉典网标注其近义词为“得失相当”，反义词为“楚才晋用”，体现汉语词汇的辩证思维特性。
“楚弓楚得”是一个源自历史典故的成语，以下是其详细解析：
该成语字面指楚国人丢失的弓被其他楚国人拾得，比喻利益虽暂时损失，但最终仍在同一群体内部流转，未外流至他人。其核心强调“得失在内部循环”的达观态度，常含褒义。
出自西汉刘向《说苑·至公》：楚共王打猎时遗落宝弓，侍从欲寻，他却说：“楚人失弓，楚人得之，何必寻找？”（）。孔子听闻后评价其胸怀尚可，但未达“天下为公”的境界（）。
该成语不仅体现古人“肥水不流外人田”的务实思维，也暗含对狭隘地域观的反思（如孔子认为应超越国界，追求更大格局）。
若需进一步探究典故细节，可查阅《说苑》原文或相关历史评析。
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