《艺文类聚》卷九一引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》：“ 晋 兖州 刺史 沛国 宋处宗 尝买得一长鸣鷄，爱养甚至，恒笼著窗间。鷄遂作人语。与 处宗 谈论，极有言智，终日不輟。 处宗 因此言巧大进。”后因称鸡为“窗禽”。《醒世姻缘传》第三七回：“人家送窗禽四翼的，他看了人家的礼帖，説窗禽不是鷄，定问那送礼的来人要甚么禽鸟，定説四翼不是两隻，决是二双。”
窗禽，汉语词汇中特指栖息于窗边的禽鸟，其词义承载着独特的文化意象与历史渊源。该词最早可追溯至南朝梁代文献，据《南史·萧统传》记载，昭明太子曾以“窗禽”自喻清修之境，暗含士人阶层的隐逸情怀。字面解构中，“窗”为建筑构件，“禽”泛指飞鸟，组合后常被文人用作书斋雅趣的代指（《汉语大词典》）。
在典故层面，窗禽与“鸡窗”典故存在互文关系。晋代《幽明录》载宋处宗于窗间养鸡而得谈玄之趣，后世遂以“鸡窗”喻指书斋，窗禽则由此衍生为勤学之士的精神伴侣。唐代诗人罗隐《题袁溪张逸人所居》中“鸡窗夜静开书卷”的表述，印证了该意象在古典文学中的传承（《全唐诗》）。
从语义演变角度考察，窗禽在明清时期逐渐脱离具体禽类指涉，转而成为文人墨客寄托高洁志趣的修辞符号。清代《佩文韵府》将其归入“器物部”，佐证其已演化为具有固定文化内涵的书面雅称。现代汉语中，该词多见于学术考据及古诗词研究领域，承载着传统文化中“窗含天地”的哲学观照（《中国典故大辞典》）。
“窗禽”是一个源自古代典故的词语，具体含义和背景如下：
“窗禽”指代鸡，这一别称源于南朝刘义庆《幽明录》中的故事。故事记载：晋代兖州刺史宋处宗买了一只长鸣鸡，养在窗边。此鸡竟能与人交谈，并常与他讨论学问，使宋处宗的言谈能力大幅提升。后人因此称鸡为“窗禽”。
部分资料（如）误将其解释为“比喻居家不出门的人”，但权威典籍（如《汉典》）及故事出处均明确指向“鸡”的本义。可能因字面联想（“窗边禽鸟”）导致歧义，需注意区分。
“窗禽”是汉语中一个典故性词汇，需结合历史故事理解其特指含义。
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