(1).古官名。《左传·昭公十七年》“ 大暤氏 以龙纪，故为龙师而龙名” 孔颖达 疏引 汉 服虔 曰：“ 大暤 以龙名官，春官为青龙氏，夏官为赤龙氏，秋官为白龙氏，冬官为黑龙氏，中官为黄龙氏。” 唐 贾公彦 《＜周礼正义＞序》：“春官为木正，夏官为火正，秋官为金正，冬官为水正，中官为土正。”
(2).《周礼》六官之一，掌刑狱。《周礼·秋官》 唐 贾公彦 题解：“ 郑 《目録》云，象秋所立之官。寇，害也。秋者，遒也，如秋义杀害收聚敛藏於万物也。天子立司寇使掌邦刑，刑者，所以驱耻恶，纳人於善道也。”所司与后代刑部相当，故 唐 武则天 曾一度改刑部为秋官。后世常以秋官为掌司刑法官员的通称。 唐 杨炯 《遂州长江县孔子庙堂碑》：“掌山林於夏典，物得其生；听狱讼於秋官，人忘其死。” 唐 韩愈 《祭马仆射文》：“擢亚秋官，朝得硕士。” 明 何景明 《送刘西曹决狱畿内》诗：“日下秋官出，天边 汉 使分。”
(3). 明太祖 所置四辅官之一。《明史·安然传》：“先是， 胡惟庸 谋反伏诛，帝以歷代丞相多擅权，遂罢中书省，分其职於六部。既又念密勿论思不可无人，乃建四辅官，以四时为号。”
“秋官”是中国古代职官制度中的专有名词，其含义可从以下三方面解析：
一、历史职官职能
“秋官”为《周礼》记载的周代六官之一，主掌刑法与司法。《周礼·秋官司寇》载：“乃立秋官司寇，使帅其属而掌邦禁，以佐王刑邦国。”其职能包含审理诉讼、制定刑律、执行刑罚等，对应四季中象征肃杀的秋季，体现“秋主刑杀”的阴阳五行观念。
二、职能演变特征
唐代武则天时期曾将刑部改称“秋官”，《旧唐书·职官志》记载：“光宅元年，改刑部为秋官。”此改制仅存续二十余年，后复原名。这种命名延续了周代“秋官”与司法关联的传统，但具体职权范围随朝代官制调整而变化。
三、文化象征意义
在传统典籍中，“秋官”延伸出两种文化意象：一为代指司法机构，如宋代王应麟《玉海》称刑部为“秋官之府”；二为星象学中的代称，《晋书·天文志》将“轩辕星官”喻为“秋官”，与司法天象产生关联。
（注：本释义综合《周礼》《旧唐书》等典籍，及汉语辞书《中国古代职官大辞典》相关内容编纂。）
“秋官”是中国古代官制中的称谓，其含义在不同历史时期有所演变，主要包含以下几层解释：
“秋官”的核心含义源自《周礼》，指掌管刑狱的官职，后世多以此代指司法机构或官员。其他历史时期的用法（如上古官职、明代辅官）属于特定背景下的制度命名。如需深入考证，可参考《周礼》《左传》及唐代官制文献。
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