
亦作“ 弛悬 ”。收藏钟磬等悬挂的乐器。谓罢乐。《周礼·春官·大司乐》:“凡国之大忧,令弛县。”《文选·马融<长笛赋>》:“ 瓠巴 聑柱,磬 襄 弛悬。” 李善 注引 郑玄 曰:“弛,释下也;悬,钟格也。”
"弛县"是古代礼制术语,现多作"弛悬",指古代君王遇灾患事故时,暂时撤去悬挂的乐器的礼仪行为。《汉语大词典》解释其本义为"解下悬挂的钟磬等乐器",该词最早见于《周礼·春官·大司乐》:"凡日月食,四镇五岳崩,大傀异烖,诸侯薨,令去乐。大札、大凶、大烖、大臣死,凡国之大忧,令弛县。"
从构词法分析:"弛"为形声字,从弓也声,本义指放松弓弦,引申为解除、松懈;"县"通"悬",会意字从系持倒首,原指悬挂。二字组合构成动宾结构,完整含义为"解除悬挂状态"。
在文献使用方面,《礼记·曲礼下》记载:"岁凶,年谷不登,君膳不祭肺,马不食谷,驰道不除,祭事不县。"郑玄注:"县,乐器钟磬之属。"可见该制度与古代"凶礼"密切相关,属于礼乐制度中"变礼"的组成部分。据《通典·乐典》记载,唐代仍保留"凡宫县、轩县之作,大丧则弛之"的礼制。
现代研究中,北京大学《十三经注疏》整理本对"弛县"的注释强调其"示忧戚"的象征意义,认为这种通过调整礼器陈设来表达政治态度的方式,体现了先秦"礼以时为大"的治理思想。该词现多用于古代礼制研究领域,日常使用频率较低。
“弛县”是一个汉语词汇,其含义可从多个角度解析,主要涉及古代礼乐制度及引申的行政管理状态:
本义
指收藏钟、磬等悬挂的乐器,即“罢乐”。此用法源于《周礼·春官·大司乐》:“凡国之大忧,令弛县”()。《长笛赋》中“磬襄弛悬”也印证了这一含义,李善注引郑玄解释:“弛,释下也;悬,钟格也”(、)。
字形结构
部分词典提到其引申为“行政区域管理松懈”的贬义(、),但此用法未见于经典文献,可能是现代对字面的附会解读,需谨慎使用。
高权威来源(如汉典)均以“罢乐”为核心释义,而引申义仅见于部分中等权威网页,建议优先采用经典文献中的定义。
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