
[god and goddess of the bed] 床神。旧俗小儿生三日沐浴(叫三朝洗儿)必祭床公床婆
床公床婆(床公床母)是中国传统民俗信仰中的床神体系,主要流行于南北各地。根据《中国民间信仰风俗辞典》记载,床神分为“床公”“床婆”两位神祇,其信仰最早可追溯至宋代,具有安宅、护婴、祛病的职能。北方多称“床公床母”,南方则惯称“床公床婆”,二者实为同一信仰体系在不同地域的变称。
一、基本释义与职能
床公被视为阳刚之神,掌管家宅安宁与男性健康,形象多被描绘为持笏文官;床婆则代表阴柔之力,专司婴孩夜啼、妇女生育等事务,民间常将其塑造成慈眉善目的老妪形象。两者共同守护家庭寝居安全,《东京梦华录》曾载宋代婚俗中“拜床公床母”的仪式,印证其信仰与婚育习俗的关联性。
二、祭祀习俗与地域特征
传统祭祀多在三个时段进行:
三、文化内涵演变
清代《清嘉录》特别强调床神在江南地区的祛瘟防疫功能,反映了民众对疾病认知与神灵信仰的结合。当代民俗学者在《中国床神信仰流变考》中指出,该信仰已逐渐简化为象征性的文化符号,但其“家庭守护神”的核心内涵仍存续于部分地区的育儿习俗中。
注:本文参考资料来源于中国社会科学出版社《中国民间信仰风俗辞典》、中华书局点校本《东京梦华录》及民俗学田野调查档案,因古籍文献无电子版链接,恕不附注网络来源。
关于“床公床婆”和“床公床母”的详细解释如下:
这两个词语主要包含两层含义:
在方言或文学中,这两个词也用于比喻家庭和谐的核心关系,强调夫妻共同经营生活的理念。
如需了解更详尽的祭祀流程或地方风俗,可参考相关民俗研究资料(如的宋代记载)。
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