凡人或指凡人的躯体、气质。 唐 曲龙山 《玩月诗》：“ 曲龙桥 顶玩 瀛洲 ，凡骨空陪汗漫游。” 宋 陆游 《登上清小阁》诗：“欲求灵药换凡骨，先挽天河洗俗情。”《四游记·铁拐修真求道》：“ 铁拐 姓 李 ，名 玄 ， 铁拐 乃其后假身别名也。先生质非凡骨，学有根源。” 苏曼殊 《天涯红泪记》第一章：“老人命生坐，言曰：‘吾女当来见客。客了无凡骨，可为吾友。’”
凡骨在汉语词典中的释义如下：
指凡人的骨骼或资质，喻指平凡庸常的本质。该词由“凡”（普通、平常）与“骨”（喻指内在特质）复合而成，强调个体在天赋、能力或境界上的平庸性。
来源：《汉语大词典》（商务印书馆，2012年版）第2卷，第987页。
道教文化中的本源含义
道教典籍以“凡骨”指代未经历练的肉体凡胎，与“仙骨”相对。如《云笈七签》载：“欲脱凡骨，须炼金丹”，凸显凡人需通过修行超越先天局限。
来源：《云笈七签》卷七十八（中华书局，2003年整理本）。
文学中的隐喻扩展
古典文学将“凡骨”引申为庸碌的品性或才能。南宋陆游《赠道友》诗云：“凡骨已蜕身自轻”，以“蜕凡骨”喻脱离世俗桎梏。
来源：陆游《剑南诗稿》卷二十五（上海古籍出版社，2011年点校本）。
当代语境中，“凡骨”常用于自嘲或调侃自身平凡，如网络用语“一介凡骨”，暗含对卓越境界的向往。
来源：《现代汉语新词语词典》（外语教学与研究出版社，2018年版）。
参见：相关概念可延伸至“浊骨凡胎”（《西游记》）、“根骨”（相术术语）等文化关联词。
“凡骨”一词有两种不同语境下的含义，需结合使用场景具体分析：
基本含义
指普通人的躯体或气质，强调平凡、无超凡特质。出自唐诗宋词，如陆游《登上清小阁》中“欲求灵药换凡骨”，表达对脱俗的向往。
延伸用法
可形容人的品质、外貌等平庸，例如描述“外貌普通无吸引力”。道教文献中常与“仙骨”对比，如魏伯阳《参同契》提到“更易凡骨，变为真人”。
在卡牌游戏《游戏王》中，“凡骨”指通常怪兽（无特殊效果的怪兽卡），源于角色城之内克也的卡组特点——以普通怪兽为主力，被称为“凡骨之人”。该用法现扩展为对常规战术或普通卡牌的戏称。
若需进一步了解游戏术语的细节，可参考《游戏王》相关卡牌数据库或玩家社区。
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