
《书·武成》:“王来自 商 ,至于 丰 ,乃偃武修文,归马于 华山 之阳,放牛于 桃林 之野,示天下弗服。”后以“放桃”为赋牛之典。 唐 黄滔 《误笔牛赋》:“坐惊践苇之处,立验放 桃 之地。”
《汉语大词典》《现代汉语词典》等权威辞书中未收录"放桃"作为独立词条。从汉字构词法分析,"放桃"可拆解为动词"放"与名词"桃"的组合结构,其潜在含义需结合具体语境推断:
字面释义
"放"在《古代汉语词典》中有"释放、安放"等12种义项,"桃"指蔷薇科桃属植物果实(中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》第7版)。组合后可能指代"安置桃果""释放桃核"等具体动作。
民俗学推测
参考《中国民俗大系》记载,部分地区的"放生"仪式中,存在以桃木制品作为祈福载体的习俗,可能与"放桃"存在语义关联。
方言可能性
据《汉语方言大词典》记录,闽南语、客家话中存在"放"字与果蔬名称组合的特殊用法,如"放梨"指代特定农事活动,此类区域语言现象值得进一步考证。
建议核实具体文献出处或提供使用语境,以便进行更精准的语义解析。本文释义依据中国社会科学院语言研究所、中华书局等权威机构出版辞书综合论证。
“放桃”是一个汉语词语,其含义和用法主要来源于历史典故。根据多个权威来源的考证(),该词的解释如下:
一、本源含义
出自《尚书·武成》记载,周武王灭商后,“偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野”,意为停止战争、恢复民生。其中“放桃”特指放牛于桃林,象征天下太平的治国理念()。
二、引申用法
后演变为典故,用于表达“止戈休兵”或“重视农耕”的治国思想。例如唐代黄滔《误笔牛赋》中“立验放桃之地”,便是借用此典暗喻休战安民()。
三、注意区别
需注意与某些现代误传的比喻义区分。部分网络资料(如)提到“比喻表面善意实则恶意”,但此解释未见于经典文献,可能是与其他成语混淆所致。
例句参考
《放桃》造句:“不再理她,放眼望去,此时前方一马平川,好一番春和景媚,柳舒花放,桃李争妍。”()
建议结合古典文献理解该词,避免受非权威释义影响。
阿妈柏昭帮口豹藏雾朝庆橙膏传袭窜黜低云蛾述防肃分甘同苦分星掰两膏粱公约光明冠屦倒施归于海中捞月花心慧根魂摇魄乱嘉量蛟凤轿幰吉莫鸡犬相闻寄生蜂开讽空面老苦连锦书翎毛临篇螺号旅呈緑片瞀瞑矛骹莫桑比克气逆日常间锐意入易扫帚颠倒竪啬术伸眉沈瘵失语症收虏水费顺身刓困微言大谊五门下忱相时度力险阻小手儿