
(1).古代宫廷设有五门,自外而内为皋门、库门、雉门、应门、路门。《周礼·天官·阍人》“閽人掌守王宫之中门之禁” 汉 郑玄 注:“ 郑司农 云‘王有五门,外曰皋门,二曰雉门,三曰库门,四曰应门,五曰路门。路门一曰毕门。’ 玄 谓雉门,三门也。” 孙诒让 正义:“《玉海·宫室》引《三礼义宗》云:‘天子6*宫门有五,法五行,曰皋门、曰库门、曰雉门、曰应门、曰路门。’按, 崔 以五门雉门在库门内,则依 后郑 説。” 崔 ,《三礼义宗》著者 崔灵恩 。
(2).泛指宫城之门。 唐 白居易 《胶漆契》诗:“正逢下朝归,轩骑五门西。”
(3).借指京城。 唐 李商隐 《细雨》诗:“故园烟草色,仍近五门青。”
(4).佛教语。坐禅所用的五大“对治法门”,《五门禅精要用法》:“坐禪之要法有五门。一者安般,二不浄,三慈心,四观缘,五念佛。”
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“五门”一词在不同领域和文献中有多重含义,以下是综合各权威来源的详细解释:
五门具体指代:根据《周礼》及汉代郑玄注疏,古代天子宫殿自外而内依次设有五道门,分别为:
象征意义:五门体现了古代礼制中的等级秩序,也借指宫城或京城,如唐代白居易诗中“轩骑五门西”即指宫城。
在《标幽赋》等典籍中,“五门”指针灸疗法的核心理论之一:
佛教禅修中的“五门”指五大对治法门,源自《五门禅精要用法》,包括:
“五门”的核心含义集中在礼制建筑、中医理论和佛教禅法三个领域,其他解释多为引申或特定语境下的用法。建议通过《周礼》《针灸大成》等原典进一步验证详细信息。
《五门》是一个汉字词语,指的是拥有五个门派或五个入口的场所、组织或体系。
《五门》的部首是「门」,总共有两个笔画。
《五门》的来源可以追溯到古代,但具体的起源不得而知。在繁体字中,「门」的字形与简体字相同。
古代汉字在不同朝代的书写形式会有所变化。在不同版本的古籍中,「五门」的字形也可能有所差异。
1. 这个武术学校有五门功夫,分别是拳、剑、棍、枪和鞭。
2. 这个组织是五门并行,每门都有各自的特色和专长。
- 五分五分:表示两个人平分某物或分摊责任、义务。
- 五险五金:指职工参加社会保险的五个险种(养老、医疗、失业、工伤、生育)和享受的五种福利(住房公积金、年金、奖金、补贴和津贴)。
五派、五系、五门派
一门、单门、无门
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