《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》：“ 成帝 游於后庭，尝欲与倢伃同輦载，倢伃辞曰：‘观古图画，贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女，今欲同輦，得无近似之乎？’上善其言而止。”后以“班妾辞輦”称妃嫔之德。 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“嘉 班妾 之辞輦，伟 孟母 之择邻。”亦作“ 班姬辞輦 ”。 清 洪昇 《长生殿·定情》：“须仿， 冯嬺 当态， 班姬 辞輦，永持彤管侍君旁。”
“班妾辞辇”是中国古代典故，典出《汉书·外戚传》。该成语指汉代才女班婕妤（班姬）以礼法自持，拒绝与汉成帝同乘辇车的行为，后成为女性恪守礼教、德行端方的典范。其核心含义包含三方面：
历史渊源
班婕妤为西汉女辞赋家，汉成帝欲与其共乘辇车出游时，她以“圣贤之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女”为由婉拒，强调君王应重朝政而非私情。此事被列为《列女传》中的典范案例。
文化象征
该典故被《汉语大词典》收录为“辞辇之德”条目，定义为“后妃之德”的代称。唐代诗人王维《早朝》诗中“方朔金门侍，班姬玉辇迎”即化用此典，彰显对礼制的维护。
语义流变
现代《古汉语常用字字典》指出，该成语已从特指后妃德行，扩展为对女性持重守礼的泛称，并衍生出“辇道”“辞辇”等相关词汇。其精神内核与《礼记·内则》倡导的“妇德尚柔顺”形成互文。
“班妾辞辇”是一个历史典故类成语，源自《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》，其含义和背景如下：
汉成帝（西汉皇帝）曾邀请宠妃班倢伃（班婕妤）同乘辇车游后庭。班婕妤婉拒道：“古代贤君身旁皆是名臣，而夏商周末代君主才与宠妃同辇。若我与您同乘，岂不类似亡国之举？”成帝听后深以为然，不再强求。
此成语多用于历史文献或文学评价中，现代使用频率较低，但仍是传统文化中女性德行的典型范例。
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