
豪放真率。《世说新语·任诞》“旧闻 桓子野 善吹笛” 刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》:“帝赏其放率,听召奴。” 南唐 刘崇远 《金华子杂编》卷上:“性復放率,不拘小节。” 宋 王谠 《唐语林·政事下》:“﹝ 王式 ﹞性放率,不拘小节。”
"放率"在现代汉语词典中并未作为独立词条收录,其含义需结合单字训释与文献用例综合考辨。从构词法分析,"放"字在《说文解字》中解作"逐也"(来源:汉典网),引申为解脱约束之意;"率"字据《康熙字典》载有"循也""领也"二义(来源:国学大师网)。二字连用始见于《宋史·李沆传》"性放率,少仪矩"句,特指行事不拘礼法、率性而为的行为特征。
在语义演变层面,该词可析解为:
需要说明的是,该词属于古代汉语遗留用法,现代普通话中已鲜见使用。建议具体语境中结合上下文理解,必要时可参考《汉语大词典》"放"字条第12义项(来源:商务印书馆国际有限公司)。
“放率”是一个汉语词汇,其含义和用法在不同文献中存在细微差异,但核心多指向性格或行为特点。以下是综合多个来源的详细解释:
读音:存在两种常见标注
核心含义:
指性格或行为上的豪放真率、不拘小节,常见于古代文献中对人物的描述。例如《续晋阳秋》中提到“帝赏其放率”,即赞赏其洒脱率真的性情。
词源与构成:
使用场景:
部分现代解释(如)将“放率”等同于“放肆”,实为不准确。放肆强调逾矩、无礼,而“放率”更偏向褒义的率性自然,需结合具体语境区分(、)。
若有进一步考据需求,可参考《世说新语》《续晋阳秋》等古籍原文。
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