(1).爵位；官阶。《左传·襄公二十六年》：“ 子朱 怒曰：‘班爵同，何以黜 朱 於朝。’”《国语·周语上》：“故为车服旗章以旌之，为贄币瑞节以镇之，为班爵贵贱以列之。”《新唐书·裴耀卿传》：“ 林甫 惊曰：‘班爵与公同，而礼数异，何也。’” 元 揭傒斯 《故中宪大夫苏公志道哀》诗：“銓选班爵冗，出入钱穀细。” 清 朱克敬 《暝庵杂识》卷二：“老夫得备记室足矣，必以马齿班爵相推，虚名可耳，他非所愿也。”
(2).颁授爵位。 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪一》：“天子裂土班爵，所以庸勋也。” 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷五：“公从容至前，炷香揖之曰：‘朝廷班爵，公无拜侯之礼。’”
“班爵”是中国古代政治制度中的重要概念，指代朝廷按照等级分封或授予爵位的体系。该制度最早可追溯至周代，是宗法制与分封制结合的核心内容，用以维护统治秩序。《汉语大词典》将其解释为“区分爵位的等级”，《辞源》补充说明其“通过爵位高低确立君臣尊卑关系”的社会功能。
从历史文献看，“班爵”包含两层内涵：一是爵位等级的划分，如《周礼·春官》记载的“公、侯、伯、子、男”五等爵；二是授爵仪式的规范，《礼记·王制》详述了不同爵位对应的车服、礼器规格。秦汉时期发展为二十等军功爵，唐代则形成九等爵体系，这一演变过程在《通典·职官》中有系统记载。
该制度与“班禄”（俸禄分配）共同构成古代官僚体系的奖惩机制。清代学者顾炎武在《日知录》中指出：“班爵所以序贵贱，班禄所以制丰杀”，强调其通过物质与名誉双重手段巩固政权的特点。现代史学研究中，钱穆《国史大纲》将“班爵”视为理解中国古代政治结构的关键切入点之一。
“班爵”是一个古代汉语词汇，其含义可从以下两方面解析：
爵位或官阶
指古代官员的等级制度，例如《左传·襄公二十六年》提到“班爵同，何以黜朱於朝”，即通过爵位高低区分官员地位。
《国语·周语上》进一步说明，班爵制度与车服、礼仪等共同构成等级体系，如“为班爵贵贱以列之”。
颁授爵位
表示帝王对臣子授予爵位的行为。例如宋代曾敏行《独醒杂志》记载：“朝廷班爵，公无拜侯之礼”，强调爵位授予的仪式性。
“班爵”既指具体的爵位等级，也包含授予爵位的行为，是古代政治体系的重要部分。如需进一步了解古籍原文或详细制度，可参考《左传》《国语》等文献。
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