谓谨慎处世。 汉 刘向 《说苑·指武》：“ 屈公 曰：‘成刑之徒，不可更已。子不如敦处而篤行之， 楚国 无贵于举贤！’”
“敦处”是汉语中较为少用的复合词，其核心语义可从单字训诂与历史用法两个层面解析。
一、字义溯源 “敦”在《说文解字》中释作“怒也，诋也，一曰谁何也”，本义为责问，后衍生出厚重、诚恳之意，《尔雅·释诂》注“敦，厚也”。“处”在《康熙字典》包含“居也，制也，定也”等多重含义，既指空间停留又含处置之意，《礼记·檀弓》郑玄注“处，犹安也”。
二、复合词解析 唐宋文献中偶见“敦处”连用，如《全唐文》卷三百五载“敦处事宜”，此处作动词短语解，意为“以敦厚之道处理事务”。明代方以智《通雅》提及“敦处之道”则强调待人接物当持淳厚之心。现代《汉语大词典》未单列词条，但在古汉语研究中常被解构为“敦厚处世”的缩略表达。
“敦处”是一个汉语词汇，其含义在不同语境中存在细微差异，综合多个来源的解释如下：
谨慎处世（主要释义）
该词最早见于汉代刘向《说苑·指武》，原文为“子不如敦处而篤行之”，意为劝诫人应以审慎的态度对待生活和社会关系。这一用法强调个人在为人处世中需保持稳重与思虑周全。
人际互动（引申义）
部分词典提到“敦处”包含真诚相处、互助互爱的含义。其中“敦”指厚道真诚，“处”指相处，整体可理解为以诚恳态度处理人际关系。
不同词典对“敦处”的侧重有所不同：
建议根据具体文献或语境判断其含义，优先采用“谨慎处世”的核心释义。
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