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鹅笼书生的解释

南朝 梁 吴均 《续齐谐记》载： 阳羡 许彦 负鹅笼而行，遇一书生以脚痛求寄笼中。至一树下，书生出，从口中吐出器具肴馔，与 彦 共饮，并吐一女子共坐。书生醉卧，女子吐一男子。女子卧，男子复吐一女子共酌。书生欲觉，女子又吐锦帐遮掩书生，即入内共眠。男子另吐一女子酌戏。后次第各吞所吐，书生以铜盘一赠 彦 而去。情节乃据《旧杂譬喻经》改头换面而成。后用作幻中生幻，变化无常之典。 清 吴骞 《＜扶风传信录＞序》：“昔 东晋 时 阳羡 许彦 ，遇鹅笼书生于 绥安山 下，离奇诡变，至今人称道之。”亦省作“ 鹅笼 ”。 清 蒲松龄 《短禾行》：“世态 渔洋 已道尽，人间何事不鹅笼。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“然 阳羡 鹅笼，幻中出幻，乃转辗相生，安知説此鬼者，不又即鬼耶？”

词语分解

• 鹅笼的解释 见“ 鹅笼书生 ”。
• 书生的解释 ∶读书人白面书生 ∶指抄写的人详细解释.读书人。古时多指儒生。《东观汉记·赵孝传》：“﹝ 孝 ﹞常白衣步担，尝从 长安 来过直，上邮亭，但称书生，寄止於亭门塾。” 唐 韩愈 《与鄂州柳中丞书》：“

网络扩展解释

“鹅笼书生”是一个源自中国古典志怪小说的典故，具有多层含义和文学价值。以下是详细解释：

一、来源与故事核心

该典故出自南朝梁代吴均的《续齐谐记》，原名《阳羡书生》。故事讲述阳羡（今江苏宜兴）人许彦背着鹅笼行路时，遇到一位自称脚痛的书生请求藏身笼中。书生进入鹅笼后，从口中吐出酒菜、女子共饮，女子又吐出另一男子，男子再吐出另一女子，形成连环嵌套的幻象。最终众人又依次被吞回书生口中，展现“幻中生幻”的奇幻场景。

二、比喻意义

此故事被引申为“幻中生幻，变化无常”的象征，常用于形容事物虚实难辨、层层嵌套的复杂状态。例如在文学创作中，可指代情节的离奇转折或世事的不可捉摸。

三、故事结构分析

1. 奇幻框架：通过“口吐人物”的超现实手法，打破物理空间限制。
2. 嵌套循环：书生→女子→男子→另一女子，形成四层幻象循环，暗喻欲望与虚幻的无限延伸。
3. 佛教渊源：故事原型可能改编自佛经《旧杂譬喻经》，融入因果轮回思想。

四、文学影响

作为六朝志怪小说的代表作，该典故对后世文学影响深远：

• 开创“套盒式叙事”先河，为《聊斋志异》等明清小说提供灵感。
• 成为文学批评中分析虚实手法的经典案例。

五、现代应用

如今“鹅笼书生”多用于：

• 警示世人勿沉迷虚幻表象
• 比喻事件背后隐藏复杂真相
• 形容艺术创作中的超现实构思

如需进一步探究其哲学内涵或具体文本分析，可参考《续齐谐记》原文及相关志怪文学研究文献。

网络扩展解释二

鹅笼书生一词的意思是指生活在遥远小村庄，没有接触外界文化的读书人。下面是关于《鹅笼书生》的一些信息： 拆分部首和笔画：《鹅笼书生》中的汉字分别由“鹅”、“笼”、“书”、“生”这四个部首组成。其中，“鹅”字的部首是“鸟”，由12画组成；“笼”字的部首是“竹”，由20画组成；“书”字的部首是“言”，由10画组成；“生”字的部首是“生”，由5画组成。 来源：《鹅笼书生》一词的来源可以追溯到古代小说《西游记》。在这本小说中，有一名名叫鹅翎的读书人在片甲不留的大战之后，变成了一个鹅一样的老者，最后沦为一个没有学问的人。后来，这个人物形象被用来形容没有知识和才华的读书人，逐渐演变成了“鹅笼书生”的意思。 繁体：《鹅笼书生》这个词的繁体写法是「鵝籠書生」。 古时候汉字写法：在古代汉字写法中，鹅字的写法有所不同，有的时候用「鵝」，有的时候用「鷗」；而生字的写法也有变化，有的时候用「申」，有的时候用「生」。 例句：他年少时是个鹅笼书生，毫无社交经验。 组词：鹅毛，鹅绒，书生气 近义词：文翁，柴腿书生，书呆子 反义词：才子佳人，才子翩翩，才华横溢

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