
[wicked conduct] 恶劣的品德
不良的品德。亦指有不良品德的人。《书·说命中》:“爵罔及恶德,惟其贤。” 明 刘基 《郁离子·神仙》:“贪与廉相反,而贪为恶德。” 鲁迅 《伪自由书·文人无文》:“自然,嘴唇干和头皮痒,古今的圣贤都不称它为美德,但好像也没有斥为恶德的。”
恶德指违背社会道德规范的恶劣品性或行为倾向,具有明确的伦理否定性。其核心含义可概括为以下三点:
恶劣的道德品质
指个体或群体表现出的违背公序良俗的品性特质,如虚伪、贪婪、残忍等。《汉语大词典》定义为"不良的品德",强调内在道德缺陷。
具体化的败坏行为
在具体语境中可指代欺诈、背信等违反道德准则的行为。《现代汉语词典》释为"恶劣的品质或行为",兼具抽象品性与具象行为双重指向。
与"美德"的对立范畴
在中国伦理体系中,恶德被视为"仁、义、礼、智、信"等传统美德的直接对立面,破坏社会信任基础(中国社会科学院哲学研究所《中国伦理思想研究》)。
社会危害性认定
具有侵蚀社会凝聚力、阻碍良性秩序建构的特性,如《伦理学大辞典》指出其"损害他人或公共利益的特质"。
个人层面
表现为极端利己主义、责任缺失等,如商业活动中的恶意违约、学术领域的剽窃行为。
群体层面
体现为制度性腐败、系统性歧视等结构性道德失范,需通过法律与道德双重机制矫正(参考《应用伦理学导论》案例库)。
权威参考来源
“恶德”是一个汉语词汇,其含义和用法可综合以下信息进行解析:
指不良的品德,也代指道德败坏的人。该词强调行为或品质的恶劣性,常用于批判不道德的人或现象。
词源与出处
现代用法
鲁迅在《伪自由书·文人无文》中举例说明,某些行为虽不被视为美德,但也不一定被归为“恶德”,体现该词使用需结合具体语境。
如需进一步了解古籍原文或现代文学中的具体用例,可参考《尚书》、刘基《郁离子》等文献。
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