制度。《管子·问》：“问：‘五官有度制，官都其有常断。’”《史记·孟子荀卿列传》：“因载其禨祥度制，推而远之。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·度制》：“今世弃其度制，而各从其欲。”
"度制"是汉语中具有多重内涵的复合词，其核心含义在不同语境中存在差异。据《汉语大词典》解释，该词本义指"计量标准"，特指古代度量衡制度，如《礼记·王制》中"度制，衣服、宫室、器皿之制"即强调礼法规范下的计量标准。汉代班固在《汉书·律历志》提出"度者，分寸尺丈引也，所以度长短也"，进一步明确其作为计量基准的属性。
在历史演变中，"度制"逐渐延伸出制度规范的含义。《春秋繁露》记载"王者必受命而后王，改正朔，易服色，制礼作乐，一统于天下，所以明易姓非继仁，通以己受之于天也"，其中制度建立即包含度制思想。宋代沈括《梦溪笔谈》所述"今之度制，大抵皆古之制也"，则印证了古代度量制度对后世的影响。
现代汉语中，"度制"作为专业术语主要应用于三个领域：①历史学研究中的古代计量体系，如《中国科学技术史·度量衡卷》将其定义为"古代社会物质文明的基本规范"；②法律文献中的制度框架，如《唐律疏议》以"度制既定，不可逾也"强调法度权威；③中医理论中的养生规范，《黄帝内经》提出"法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常"的养生度制观。
该词的构词法体现了汉语单字合成特征，"度"表计量，"制"表规范，二字组合产生"标准化的规制"这一核心语义。清代考据学家戴震在《考工记图注》中特别指出："古人言度制，必本于黄钟之律，此乃天人相应之微旨也"，揭示其深厚的文化哲学内涵。
“度制”是一个汉语词语，读音为dù zhì，其核心含义为制度，指规范行为、管理事务的准则或法规。以下是详细解释：
“度制”由“度”与“制”二字组合而成：
如需进一步了解古代典籍中的具体例证或现代用法，可参考《管子》《春秋繁露》等文献，或查阅制度研究相关论著（来源：）。
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