钧甄的意思、钧甄的详细解释
钧甄的解释
钓和甄。均为制造陶器所用的转轮。比喻造就人才之所。 元 耶律楚材 《继崔子文韵》:“美玉詎容藏韞櫝,精金到底入钧甄。”
词语分解
- 钧的解释 钧 (鈞) ū 古代重量单位,合三十斤:千钧一发(一根头发挂着三万斤重的东西,喻极其危急)。雷霆万钧之势。 制陶器所用的转轮:陶钧(亦喻造就人材)。 乐(?)调(刼 ):钧弦。 敬辞,用于对尊长或上级
- 甄的解释 甄 ē 审查,鉴别:甄审。甄别。甄选。甄录(选择录用)。甄品(鉴别品评)。甄拔(甄别人材而荐举使用)。 制造陶器的转轮;制造陶器:甄陶(引申为对人的陶冶和造就)。 姓。 笔画数:; 部首:瓦; 笔顺
专业解析
“钧甄”是一个较为古雅且罕用的汉语词汇,其含义需要结合其构成字的本义及古文献用例来理解。以下是基于权威汉语工具书和典籍的详细解释:
一、 字义分解
- 钧 (jūn):
- 本义:古代重量单位,三十斤为一钧(《说文解字》:“钧,三十斤也。”)。
- 引申义:
- 制陶用的转轮:这是理解“钧甄”的关键引申义。如《淮南子·原道训》:“钧旋毂转。” 高诱注:“钧,陶人作瓦器法,下转旋者。”
- 制作陶器:由制陶转轮引申出制作陶器的动作。如《汉书·董仲舒传》:“犹泥之在钧。” 颜师古注:“钧,造瓦之法,其中旋转者。”
- 衡量;调节:如“钧衡”。
- 敬辞:用于对尊长或上级的敬称,如“钧座”、“钧启”。
- 甄 (zhēn):
- 本义:制作陶器。如《说文解字》:“甄,陶也。” 段玉裁注:“陶者,作瓦器也。”
- 引申义:
- 制作陶器的转轮:与“钧”此义相通。
- 造就;培养:如“甄育”、“甄陶”。
- 鉴别;选拔:如“甄别”、“甄选”。
- 表明;彰明:如“甄明”。
二、 “钧甄”的合成含义
“钧”与“甄”在表示制陶的转轮和制作陶器这两个核心意义上高度重合且可互训。因此,“钧甄”作为合成词,其核心含义指向:
- 制陶的器具:特指制作陶器时所用的转轮(钧轮)。这是其最直接、最具体的含义,体现了二字本义的结合。
- 制陶的过程/行为:引申指制作陶器的工艺或行为本身。
- 造就、培养:由制陶需塑造坯体引申为对人的培养、造就。如班固《典引》:“乃始虔巩劳谦,兢兢业业,贬成抑定,不敢论制作,至令迁正黜色宾监之事,涣扬宇内,而礼官儒林屯用笃诲之士,不传祖宗之仿佛,虽云优慎,无乃葸与!於是三事岳牧之寮,佥尔而进曰:陛下仰监唐典,中述祖则,俯蹈宗轨,躬奉天经,惇睦辨章之化洽。巡靖黎蒸,怀保鳏寡之惠浃。燔瘗县沈,肃祗群神之礼备。是以来仪集羽族於观魏,肉角驯毛宗於外囿,扰缁文皓质於郊,升黄辉采鳞於沼,甘露宵零於丰草,三足轩翥於茂树。若乃嘉穀灵草,奇兽神禽,应图合谍,穷祥极瑞者,朝夕坰牧,日月邦畿,卓荦乎方州,羡溢乎要荒。昔姬有素雉、朱乌、玄秬、黄黍之事耳,君臣动色,左右相趋,济济翼翼,峨峨如也。盖用昭明寅畏,承聿怀之福。亦以宠灵文武,贻燕后昆,覆以懿铄,岂其为身而有颛辞也?若然受之,宜亦懃恁旅力,以充厥道,启恭馆之金縢,御东序之秘宝,以流其占。夫图书亮章,天哲也;孔猷先命,圣孚也;体行德本,正性也;逢吉丁辰,景命也。顺命以创制,因定以和神,答三灵之蕃祉,展放唐之明文,兹事体大而允,寤寐次於圣心。瞻前顾后,岂蔑清庙惮敕天乎?伊考自遂古,乃降戾爰兹,作者七十有四人,有不俾而假素,罔光度而遗章,今其如台而独阙也!是时圣上固已垂精游神,包举艺文,屡访群儒,谕咨故老,与之斟酌道德之渊源,肴覈仁义之林薮,以望元符之臻焉。既感群后之谠辞,又悉经五繇之硕虑矣。将䌷万嗣,炤扬末光,以立可久之基,应灵之望。盖翼翼乎在,而莫敢康也。有于穆天子,实赖前圣之功。臣愚浅,不识所谓。窃闻《诗》曰:‘思皇多士,生此王国。’又曰:‘济济多士,文王以宁。’夫周室非能家造而人赐之也,盖有开焉尔。陛下以至德承统,奉遵鸿烈,和阴阳,惠黎元,为宗庙主,为神物主,为万姓父母,众庶讴吟,思慕德泽,诗人所以歌《灵台》、咏《辟雍》者也。今海内更始,民人延颈,思见德化。宜因此时,建定制度,更历日月,以章至尊之休德,顺天应人,海内幸甚!” 其中“甄陶”即用此义。
- 鉴别、品评:由甄别陶土优劣引申为对人才、事物的鉴别选拔。
三、 文献佐证与权威参考
- 《说文解字》:对“钧”、“甄”本义的解释是理解该词的基础。许慎著,中华书局影印本为权威版本。
- 《汉书》颜师古注 / 《淮南子》高诱注:明确解释了“钧”作为制陶转轮的含义,是理解“钧甄”具体指代物的关键依据。班固撰,颜师古注,中华书局点校本;刘安著,高诱注,上海古籍出版社影印本。
- 班固《典引》:文中使用“甄陶”一词,是“钧甄”引申义“造就、培养”的典型例证。收录于《文选》卷四十八,萧统编,李善注,上海古籍出版社点校本。
- 《汉语大词典》:作为现代最权威的大型汉语语文工具书,其对“钧”、“甄”各义项的详尽收录及书证,是综合理解“钧甄”含义的可靠依据。汉语大词典编辑委员会编纂,上海辞书出版社出版。
“钧甄”一词,核心指制陶所用的转轮(钧轮),是其最具体、最本源的义项。由此引申,可指制陶的行为本身,并进一步抽象化,比喻造就培养人才或鉴别品评事物的行为与功能。该词古雅且使用频率不高,其理解需紧密结合“钧”、“甄”二字在制陶范畴内的同义互训关系及古文献中的具体用例。
网络扩展解释
“钧甄”是一个汉语词汇,现从以下方面详细解释其含义:
一、基本释义
-
字面意义
指“钧”和“甄”,两者均为古代制造陶器时使用的转轮工具。
-
比喻意义
引申为“造就人才的环境或机构”,类似现代教育体系或选拔机制。例如元代耶律楚材诗句“精金到底入钧甄”,即用此意象表达人才经过锤炼终被发掘。
二、出处与用法
- 文献例证:最早见于元代耶律楚材《继崔子文韵》,诗句“美玉讵容藏韫椟,精金到底入钧甄”中,以陶器转轮暗喻人才选拔过程。
- 现代用法:多用于文学或学术语境,形容教育机构、人才培育体系,例如“高校堪称当代钧甄”。
三、单字解析
字 |
含义 |
钧 |
①古代重量单位(30斤);②陶器转轮;③敬辞(如钧座) |
甄 |
①陶器转轮;②审查、鉴定(如甄选) |
四、总结
“钧甄”通过古代手工艺工具,抽象化表达对人才的培养与筛选机制,兼具历史厚重感与文化意象。其核心逻辑是:如同陶器需转轮塑形,人才亦需特定环境与标准雕琢而成。
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