
安乐舒适。《孟子·尽心下》:“ 孟子 曰:‘口之於味也,目之於色也,耳之於声也,鼻之於臭也。四肢之於安佚也,性也,有命焉,君子不谓性也。’”《汉书·司马相如传下》:“终则遗显号於后世,传土地於子孙,事行甚忠敬,居位甚安佚,名声施於无穷,功烈著而不灭。” 颜师古 注:“佚,乐也。” 唐 韩愈 《上张仆射第二书》:“马之与人,情性殊异。至于筋骸之相束,血气之相持,安佚则适,劳顿则疲者,同也。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一:“四体之即安佚,人之情也。”
“安佚”是一个汉语词汇,其含义和用法可通过以下方面详细解析:
“安佚”由“安”和“佚”组合而成:
儒家经典中,“安佚”被辩证看待:虽是人性所求,但君子需节制欲望,以“命”约束本性。这反映了传统文化对适度追求的倡导。
若需进一步了解诗词用例或文献原文,可参考《孟子》《汉书》及宋代诗词作品。
安佚(ān yì)是一个汉字词语,意为安定、安稳的状态。该词由两个部首组成,分别是「宀」和「毋」,它们分别表示宝盖和不要的意思。安佚的笔画数为10画。它的来源可以追溯到古代汉字,是汉字演变发展的结果。在繁体中,安佚的写法为「安縢」。
在古代,安佚的写法是稍有不同的。它首先是由「宀」和「舄」两个部分组成,表示着一个稳固的屋顶和鞋子。后来,「舄」被改为现代的「毋」,因为「舄」的偏旁意思和「安佚」的本义不符。
1. 心境平和,才能拥有真正的安佚感。
2. 这段时间,他过得很安佚,没什么烦恼。
安佚舒适、安佚生活、安佚心情
稳定、平静、安宁
动荡、不稳定、紧张
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